六通

一般人對“神通”都很好奇，也希望自己能夠擁有神通。其實神通並不足為奇，因為世間事，你吃飯就能當飽，這不神奇嗎？你喝水就能解渴，這不稀奇嗎？有人下水就沉溺，你下水能遊過長江，這不神奇嗎？有人騎腳踏車，兩手緊握手把，還是跌倒，有人騎著腳踏車，雙手高舉，仍然車行自如，可見神通者，隻是“熟能生巧”而已。 沒有神通的人，千方百計想要有神通；擁有神通的人，就知道有神通的痛苦。本來你不知道自己死期不遠，因此活得自由自在；當你有了神通，知道自己的壽命隻剩下三年、五年，你能活得自在嗎？所以果真擁有了神通，不一定是好事。關於神通，佛教有“六神通”，試舉一說： 一、天眼通：我們的肉眼，隔著一道牆就看不到牆外的事物，或是相距遙遠，此處也看不到彼方。有了天眼，自然沒有裏外、遠近、大小的障礙。但是現在的電視機，不是讓我們擁有天眼通了嗎？隻要打開電視，就可以看到世界各地的情況，你還不滿足，還要追求天眼通？假如真的有了天眼通，看到情人在受苦，朋友在受難，你能安心生活嗎？所以有了天眼通，這是第一不當。 二、天耳通：各大通訊社每天都把世界各國的消息，向世界傳送，乃至世界千百個電台，每天也在不斷播報各種消息，讓你人在家中坐，能知天下事，這不就是天耳通嗎？其實，我們的耳朵每天聽講話，聽唱歌，聽傳道，聽新聞，無一不能令人滿足，你還要另外追求天耳通。如果你有天耳通，不斷聽到隔牆有人在罵你，遠方有人在批評你，你能安心生活嗎？你能不起嗔心嗎？這是第二有天耳通之不當。 三、神足通：現代人不管到任何地方，都有汽車、火車代步，即使出國也有飛機可以搭乘。但是你要求得神足通，希望像孫悟空一樣，翻個筋鬥十萬八千裏；然而萬一你不小心，一步踏進海洋裏，水深滅頂，或是一腳踏進別的國家，語言不通，甚至一腳踩進別人的家園，告你擅闖私宅。你本來生活得自由自在，因為神足通而帶來生活的苦難，這是第三有神足通之不當。 四、他心通：“人心隔肚皮”，你不知道我心裏想什麽，我也不知道你心裏怎麽想，本來大家相安無事。但是有了他心通，你心中對我不滿，我知道；你心裏看不起我，我明白。因為知道別人看不起你，對你不滿，你會舒服嗎？不聽、不想、不知，自有其中的妙趣，你要自找麻煩，希望擁有他心通，結果生活變得不快樂，這是第四擁有他心通之不當。 五、宿命通：有了宿命通，能夠知道過去、現在、未來，或許不是壞事，例如知道自己未來可能上刀山、下油鍋，因此心生警惕，懂得要修心養性，多行善事，未嚐不好。但是沒有宿命通的人，隻要“諸惡莫作，眾善奉行”，本分修行，該去天堂，會到天堂，該來人間，會到人間，隻要耕耘，何怕沒有收獲呢？一旦你有了宿命通，知道自己的過去是豬馬牛羊，恐怕心裏也不會好過，這是第五有宿命通之不當。 六、漏盡通：漏，就是煩惱，你能斷盡煩惱，當然是好事。隻不過這是持戒嚴謹，禪定甚深的大阿羅漢、大菩薩才有的境界。如果你不循正道，隻是妄求神通，反而帶來煩惱，不僅不當，更屬不智也。