卷二(4/5)

\\"者，蓋\\\"宣王\\\"二字，傳之訛耳。\\\"）以疏間親，宋有伊戾之禍。（《左傳》：初，宋芮司徒生女子，赤而毛，棄諸堤下。共姬之妾取以入，名之曰棄，長而美。平公入夕，共姬與之食，公見棄也，而視之，尤。姬納諸禦，嬖，生佐，惡而婉。太子痤美而狠，合左師畏而惡之。宋寺人牆伊戾為太子師，無寵。秋，楚客聘於晉，過宋。太子知之，請野享之，公使往。伊戾請從之。公曰：\\\"夫不惡女乎？\\\"對曰：\\\"小人之事君子也，惡之不敢遠，好之不敢近，敬以待命，敢有二心乎？縱有共其外，莫共其內，臣請往也。\\\"遣之。至，則歃，用牲，加書，徵之，而聘告公，曰：\\\"太子將為亂，既與楚客盟矣。\\\"公曰：\\\"為我子，又何求？\\\"對曰：\\\"欲速。\\\"公使視之，則信有焉。問諸夫人與左師，則皆曰：\\\"固聞之。\\\"公囚太子。太子曰：\\\"唯佐能免我。\\\"召而使請，曰：\\\"日中不來，吾知死矣。\\\"左師聞之，聒而與之語。過期，乃縊而死。佐為太子。公徐聞其無罪也，乃烹伊戾。間，去聲。間為居其間也。）以邪敗正，楚有郤宛之誅。（《左傳》：郤宛直而和，國人說之。鄢將師為右領，與費無極比而惡之。令尹子常賂而信讒，無極譖郤宛焉，謂子常曰：\\\"子惡欲飲子酒。\\\"又謂子惡：\\\"令尹欲飲酒於子氏。\\\"子惡曰：\\\"我，賤人也，不足以辱令尹。令尹將必來辱，為惠已甚，吾無以酬之，若何？\\\"無極曰：\\\"令尹好甲兵，子出之，吾擇焉。\\\"取五甲五兵，曰：\\\"置諸門。令尹至，必觀之，而後以酬之。\\\"及饗日，帷諸門左。無極謂令尹曰：\\\"吾幾禍子。子惡將為子不利，甲在門矣。子必無往！且此役也，吳可以得誌。子惡取賂焉而還；又誤群帥，使退其師，曰：’乘亂不祥。’吳乘我喪，我乘其亂，不亦可乎？\\\"令尹使郤氏，則有甲焉。不往，召鄢將師而告之。將師退，遂令攻郤氏，且爇之。子惡聞之，遂自殺也。國人弗爇，令曰：\\\"不爇郤氏，與之同罪。\\\"或取一編菅焉，或取一秉稈焉，國人投之，遂弗爇也。令尹炮之，盡滅郤氏之族黨，殺陽令終與其弟完及佗，與晉陳及其子弟。晉陳之族呼於國曰：\\\"鄢氏、費氏自以為王，專禍楚國，弱寡王室，蒙王與令尹以自利也。令尹盡信之矣，國將如何？\\\"令尹病之。後殺費無極與鄢將師，盡滅其族，說於國也。）斯乃暗主庸君之所迷惑，（黃石公曰：\\\"迷而不返者惑。\\\"言暗弱不明之主，庸愚無察之君，荒迷惑亂，拒賢聽讒，致此耳。）故藂蘭欲茂，秋風敗之。（《文子》曰：日月欲明，浮雲蔽之；藂蘭欲茂，秋風敗之。藂，聚也。謂聚生之芳蘭，將欲茂盛之時，竟被秋天淒然之風敗落之矣。以此喻讒害良也。）王者欲明，讒人蔽之。（《素書》曰：\\\"有過不知者蔽。\\\"君王方欲明察，竟被謅佞之小人蔽障之耳。此謂庸暗之主，非英明之君也。）此奸佞之危也。（言此乃奸邪謅佞之危險也。）斯二者，危國之本。（二者指以疏間親、父殺其子，以邪敗正、君族其巨。故雲斯二者是傾覆國家之本耳。）砥躬礪行，莫尚於忠言；（《尚書》：高宗謂傅說\\\"若金，用汝作礪。\\\"礪，磨石也。所以磨利於其器，以喻人君欲磨利躬行者，無有加其忠直之言耳。）敗德敗正，莫逾於讒佞。（敗壞道德正理者，無過於奸讒。\\\"敗德敗正\\\"是對\\\"砥躬礪行\\\"也，不當作兩\\\"敗\\\"字。《書》曰：\\\"反道敗德。\\\"恐其傳寫之訛，然上\\\"敗\\\"字當作\\\"反\\\"字。）今人顏貌同於目際，猶不自瞻，（東萊先生有曰：\\\"察秋毫之末者，不能自見其睫際。\\\"際猶睫也。睫，目際毫，至近目，而自不見也。）況是非在於無形，奚能自睹？（謂以顯然形體見於外者，猶不能鑒識，何況是非在於冥然無形質之間乎？）何則飾其容者，皆解窺於明鏡；修其德者，不知訪於哲人。詎自庸愚、何迷之甚！（大公《陰謀》曰：\\\"以鏡自照者，見形容；以人自照者，見吉凶。\\\"《韓非子》曰：古之人目短於自見，故以鏡觀麵；智短於自知，故以道正己。故鏡無見疵之罪，道無明過之怨。目失鏡則無以正須眉，身失道則無以知迷惑。既解窺形於明鏡，不知問道於哲人，是愚惑之甚也。）良由逆耳之辭難受，順心之說易從。（後漢《左雄傳》曰：臣聞人君莫不好中正而惡讒諛，然而曆世之患，莫不以忠正得罪，讒諛蒙幸者，蓋聽忠難，從諛易也。正直之辭逆其耳而不領，依阿之說隨其心而即行。）彼難受者，藥石之苦喉也；（《漢書》子房謂高祖曰：\\\"良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。\\\"此之謂也。）此易從者，鴆毒之甘口也！（徐惠曰：\\\"珍玩伎巧，乃喪國之斧斤；珠玉錦繡，實迷心之鴆毒。\\\"鴆，毒鳥也。以羽入酒，飲之即死。《左傳》曰：宴安鴆毒。謂讒諂依阿之言，雖聽之順，而如口食其甘物，豈知中有鴆毒之禍乎？）明王納諫，病就苦而能消；暗主從諛，命因甘而致殞。（李固貽書黃瓊曰：興國之君樂聞其過，荒亂之主樂聞其譽。聞其過者，過日消而福臻；聞其譽者，譽日損而禍至。《小雅》詩曰：\\\"盜言孔甘，亂是用餤。\\\"此之謂也。孔，甚也。甘，美也。餤，進也。此詩刺幽王也。謂小人其言甚美，幽王聽信之，禍亂用是進益也。餤，音淡。殞，喪也。）可不誡哉！可不誡哉！（太宗於此，為憂為懼，至深至切，故更三禁約之也。言為人君者，見如此諂佞禍亂之慘酷，豈可不懼之哉！誡，懼也。又，約束也。） 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>