序(2/3)

槍而廓八紘，（欃槍，星名，妖星也。八紘，《淮南子》曰：九州之外，乃有八夤，八夤之外，乃有八紘。言掃除去妖星，展廓其八紘也。廓，展也。掃，除也。欃，初鹹反。槍，楚耕反。）乘慶天潢，（魏王固表曰：王孫公子，不鏤自雕，非鸞則鳳，分枝若木，疏泒天潢。潢，天河也，謂乘履慶祥，高遠之泒流。潢，音黃。）登暉璿極，（梁簡文帝《謝為皇太子表》曰：臣以毓慶雲霄，憑暉璿極。璿極，謂寶位也。登，升也。暉，顯也。按：上二句《文苑英華》作既承祐天潢，澄清璿極。）襲重光之永業，繼大寶之隆基。（《易》離卦大象曰：\\\"明兩作，離，大人以繼明，照於四方。\\\"鄭康成曰：\\\"作，起也。明明相繼而起大人重光之象，堯舜禹文武之盛也。\\\"又崔豹《古今注》曰：\\\"明帝時為太子。\\\"樂府辭雲：\\\"日重光，月重輪，山重暉，海重潤。\\\"重光是太子之事也。以上皆太宗自敘本末，謂險阻艱難，備嚐之矣。方始正儲宮，繼登寶位。\\\"大寶\\\"，《文苑英華》作\\\"寶籙\\\"。注：\\\"山\\\"字當作\\\"星\\\"。）戰戰兢兢，若臨深而禦朽；（《詩·小雅》雲：戰戰兢兢，如臨深淵。《書·五子之歌》曰：\\\"懍乎，若朽索之馭六馬。\\\"言我雖功業如此，自即位以來，猶常恐懼戒慎，如臨淵馭朽耳。太宗可謂居安慮危，善守成者也。）曰慎一日，思善始而令終。（言我一日戒謹加如一日，惟恐不得盡善始終之美也。）汝以幼年，偏鍾慈愛，（汝，爾也；鍾，聚也。謂太子以少年獨鍾於父母之慈愛。義方多闕，《左傳》曰：教之以義方。義，宜也。裁置事物合宜謂之義。方，正也。）庭訓有乖。（《論語》孔子嚐獨立，鯉趨而過庭。曰：不學詩，無以言；不學禮，無以立。鯉退而學詩學禮，此庭訓之道也。乖，違也。言於此庭訓之多有缺違。）擢自維城之居，（《詩》雲：懷德維寧，宗子維城。維城，藩障也。蓋太子始封於晉也。）屬以少陽之任，（梁簡文帝《上昭明太子箋》曰：正少陽之位，主承祧之責。少陽，東方也。天子居正陽，故太子居少陽也。晉王於貞觀七年遙領並州都督。十七年，太子承乾廢，而魏王泰次當立，亦以罪黜，乃立治為皇太子，故曰擢自維城之居，屬以少陽之任也。任，位也。未辨君臣之禮節，《左傳》曰：君臣有禮。《禮記》曰：禮不逾節。）不知稼穡之艱難。（《尚書·無逸》曰：厥子乃不知稼穡之艱難。\\\"種曰稼，斂曰穡。此言太子生長深宮，安能知民之疾苦，故以此儆之也。）朕每思此為憂，未嚐不廢寢忘食。（太宗言我嚐以此為憂懼，寢不安席，食不甘味。）自軒昊以降，迄至周隋，（軒昊者，三皇五帝也。其詳注見於《納諫》篇。此言上言三五，下至於今。）以經天緯地之君，纂業承基之主，興亡治亂，其道煥焉。（荀悅《漢紀序》曰：昔在上聖，惟建皇極，經緯天地，觀象立法。經緯，開創者也。纂承，守成者也。縱曰經，橫曰緯。又南北為經，東西為緯。言於中興亡治亂之道，煥然明白可見者。按：注引荀悅語，乃《漢紀·高帝紀序》，非《漢紀序》文。）所以披鏡前蹤，博覽史籍，聚其要言，以為近誡雲耳。（言我是以開明前古君臣興亡治亂之實跡，廣觀經史傳籍，采酌其要領可法之格言，以為切近之鑒戒者矣。按：覽，《文苑英華》作\\\"采\\\"。） 本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>