第六十八節 神道設教1(1/3)

    仔細看這裏的建築，雖然破敗，依然看得出當初修建時候的宏偉，大梁和柱子用名貴香楠木製成，不但正堂恢弘端麗，周邊還廣建廳堂樓閣，亭台軒栩。內部有正堂、耳房、廂房、穿廊、退食堂、燕喜堂、友清堂、燕息堂等建築，亭台樓閣幾十座。還有池塘數畝，有花草樹木點綴。

    “當官的果然自古就會享受。”解邇仁感歎道。這三總府雖然是一百多年前的建築，但是看狀況反而比有些民居還要好些。若論麵積和氣派程度，更不是自己居停的梧州府衙門可比的。

    解邇仁忽然想到，這裏完全可以用來收容難民麽！不過他馬上又否決了這個想法，幾千難民住進來，免不了要動火做飯，一旦失火可就鬧大了。不如就這麽分散安置著更好。

    不過這些房屋倒是可以作為以後的機關工廠用房……

    解邇仁正琢磨著，來到了總兵衙門前，這裏早就沒有總兵駐紮了，門前卻有一對奇特的大鼓，鼓身極大，足有大號按摩浴缸那麽大。鼓麵已經殘破不堪，鼓身更為奇特，不但外觀紋理粗糙，連形製也不是一個整圓，看上去似乎是某種植物的外皮做成的。

    看到解首長對這對大鼓如此有興趣，書吏趕緊介紹說這對大鼓是韓雍攻破大藤峽之後，將橫亙江麵的巨藤砍斷，其中數節蒙上牛皮做成大鼓，分送廣州、梧州、肇慶的軍鎮衙門門前以示“平亂”的武功。據說這大鼓敲起來，“有如雷鳴，聲聞數裏”。

    “這是藤？”解邇仁這下可有些驚訝了――這藤得多粗啊！不過，看這鼓身的顏色和紋路，的確有老藤的感覺。

    “所以名為大藤峽。”何東籬道，“據說這條巨藤為百年老藤，橫跨黔江，晝沉夜浮，欲過江之人，隻要攀附在此藤上便渡水而過。韓大人攻破大藤峽，生俘侯大苟之後，便將此藤砍斷，原本商旅過不得大藤峽，自此始通。據說有一根斷藤沿黔江、潯江漂流而下，一直流到藤縣。相傳藤州、藤縣因此得名。”

    解邇仁連連點頭，這位韓雍真是人才！他聽說韓雍在梧州有祠，要提出要去韓公祠上香。

    何東籬心中微微詫異，不過想到去先賢那裏進香禱告也算是地方官的應有之義。當下便在前引路。

    “大宋知府”要去韓公祠進香的消息一傳來，梧州府、蒼梧縣的衙役們便立刻行動起來，首先便是將寄宿在祠堂內的難民乞丐全部驅逐幹淨，接著便派人在沿街各處“彈壓”、“淨街”。一時間全城騷然。待到解邇仁來到韓公祠，街道上已經幹幹淨淨――因為聽說澳洲人最重“環境衛生”，已將街道全部清掃過，還潑上了清水――就差黃土墊道了。

    都說明末官府的辦事效率差，看起來一點也不差嘛！解邇仁暗暗點頭，

    不但街道“幹淨”了，善後局裏幾位特別巴結的局董、本坊的“牌甲”也都聞訊而來，在道旁“恭迎”、“站班”。

    不過，這韓公祠可就略略讓他有些失望了――大約是看慣了舊時空複建的各種富麗堂皇的“假古建”，心裏的期望值總是太高，這眼前的韓公祠雖然門前有牌坊，但是怎麽看就是一座普通的居民小院嘛！雖然是磚瓦建築，卻是看得出年久失修。匾額楹聯都風化剝落了不少，字跡模糊。

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