第1212章 傳統文化在哪裏(1/2)

    “不勝榮幸，其實我倆也早就想去拜訪伯父伯母了。”沈隆欣然應約，能去對方家裏拜訪，這就明彼此的關係又近了一步；而且馬友友的父親馬孝駿和母親盧雅文都是中國音樂界的前輩，王起明和郭燕在音樂學院讀書時候，不少老師都是他們的弟子，從這個角度來，他倆到了美國也的確該去拜訪。

    回去精心準備了禮物，然後二人一起前往馬家拜訪，見到了馬友友的家人，馬友友的父母，馬友友的妻子吉爾-哈諾爾，馬友友的姐姐馬友乘和她的丈夫麥克-達德普。

    馬孝駿今年已經七十多了，身子還依然康健，見到沈隆和郭燕很是高興，“原本以為中國的傳統文化在大陸已經衰落，隻有星星點點散落在香江、寶島，乃至日本，沒想到在國內也有深諳中國傳統音樂精髓的年輕人，你那兩首曲子很不錯。”

    “多謝伯父的誇獎，不過我對您所的中國傳統文化在大陸已經衰落的觀點並不讚成，也不認為香江、寶島乃是日本能繼承中國傳統文化的精髓。”按道理在老爺子麵前不該讓他不高興的話，可聽了這些沈隆很不讚同。

    “哦，願聞其詳。”老爺子都這麽大年紀了，倒也不會輕易動氣，臉上依舊是那副古井不波的表情，隻是眼角流露出一絲不以為然。

    “我以為中華傳統文化的精髓就在於中華二字，唯有中央之國才能孕育出那種厚重的文化基礎，所以中華傳統文化的繼承者也隻能出現在大陸。”沈隆斬釘截鐵地道，“可能由於過去幾十年的混亂，讓中華傳統文化受到了一定衝擊，有些在傳統文化上造詣頗深的大師流落在香江、寶島乃至海外，但靠他們根本無法傳承中華傳統文化的精髓。”

    “要想傳承中華傳統文化，就要有中央之國的氣度，顯然，不管是狹的寶島，還是擁擠的香江，都無法孕育出這種氣度；他們或許能體會到‘楊柳岸曉風殘月’的漂泊感，卻永遠也無法領會‘黃河之水上來，奔流到海不複回’的雄渾壯闊！”

    “他們或許能領悟《梅花三弄》的高潔清逸，卻永遠也無法領會《春江花月夜》的靜謐悠遠；他們或許懂得旗袍的優雅柔美，卻永遠也無法理解漢服的博大華美……”

    隻在圖畫上見過黃河，和長期居住在黃河岸邊的體驗是絕對不一樣的；隻在電視上見過江南水鄉，和在水鄉中生活也是不一樣的；沒有大國心態，也無法領會唐漢時期那華美的服飾意味著什麽。

    日後不管是琴棋書畫、衣冠服飾還是音樂文學……寶島和香江都被大陸吊打也不是沒有根源的，五千年的文明傳承和近千萬平方公裏的廣袤國土，所能孕育出來的文化，絕對不是一座島和一個港口所能繼承的，因為在他們的骨子裏，就充滿著不自信，就無法領會大國氣度是什麽，在這樣的情況下，他們又怎麽可能成為中華傳統文化的繼承者呢？

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