無限之至尊巫師

二百六十一章 聖光傳帝國(3/3)

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    而曆史被凱恩一行的到來篡改後,關於城市衛生、公民衛生,就不再是原曆史線慢慢完善了,而是隨著巴赫的傳光,被普及。最初記載了一係列切實可行的衛生防疫方法的羊皮卷軸,後來一直被聖教留存,也是聖物之一。

    所以聖教立刻就能懟回去:你們建下水道?還不是聖光的指引,並且民眾出了大力……

    總之,巴赫的傳光是成功的,卻也遺留下了許多麻煩。不過在他活著的時代,王權派並未醒過味來,或者說,這時候聖教尚未成立,王權派關注的重心,主要是如何解救人口,畢竟人民是權利的根基。而這次損失實在太大。

    因此,他們當時主要就是不滿巴赫的做法,他們覺得自己被輕視了,被羞辱了,並且沒能及時參與盛事,分享到榮耀,這種怨恨也隨著聖光的影響力越來越大而與日俱增,後來勒布維茨家族因此度過了將近七十年的黯淡歲月,兩代人都作古,來自暗中的針對才漸漸少了。

    聖巴赫傳光,也造就後世兩支鼎鼎大名的騎士團。

    第一個就是聖印騎士團,他們有著好幾個獨有的殊榮。

    他們是最早信仰聖光的人。

    其實並不是,包括巴赫在內,傳光開始時,他們並非聖光的信奉者,是後來傳著傳著,經受一次次救贖場麵,感動之下,自己把自己忽悠瘸了,才信的。

    不過,凱恩為了保證他們能傳光順利,確實給予了他們一些特別的保護。

    比如說戰馬。

    這也是日後聖印騎士團的榮耀,但並非獨有,因為聖光馬那時候已經播種極廣,並非隻有聖印騎士們配備。

    其實就是加持了一些玄奧之物,以增強其改造上限,之後以魔法的方式對其進行了基因改造,使之不但強健,且容易吸收聖光。

    聖光本就是正向能量,對一切非負向生命,都有著益處。那麽善於吸收聖光的馬除了能通過攝取聖光解除疲勞、耐力更強等優勢外,也等於是不斷優化,一代代的優化下去,自然就厲害了。

    中古戰錘世界是有飛馬的,原曆史線繼承索爾行省過半土地的維森行省,主要生產特色之一,就是在靠近灰色山脈那邊的養馬地養飛馬。

    飛馬一度被認為是最好的戰馬,但後來被聖光馬取代,至少帝國是這樣。也有人嚐試過用聖光馬和飛馬交配。但不行,聖光馬太強大,無法令除聖光馬之外的其他馬匹受孕。

    至於專愛以馬為食的獅鷲,聖光馬甚至能與之叫板,躍馬揚蹄,獅鷲不注意也會被踩踏而死,可見聖光馬的強大和聰慧。

    聖印騎士團的寶物,還包括22套聖光甲。

    這是凱恩的作品,他有著多元宇宙背書,設計的甲胄自然是將暴力美學演繹的淋漓盡致,花樣還不帶重複的。

    造這些甲胄,主要是為了給巴赫站台撐腰,人類看臉嘛,鮮衣怒馬,看著才抻頭,容易增強他人的敬畏及信心。

    其次才是保護作用,凱恩也是怕這些人出師未捷身先死。

    這些甲胄的共同特點,就是在聖光的作用下,能吸收遊離的玄奇微粒,逐漸強化自己。

    玄奇微粒主要是靠魔法八風和混沌之力散落這世界,是造成這個世界多異變生物的罪魁禍首。

    聖光甲胄曆久彌新,歲月沉澱之後,每一件都升品為聖物,並且像聖鬥士的聖衣般,能根據使用者的身形自行調整。

    隻不過在傳承過程中,三件於早期戰役中毀掉了,一直沒人能修複,還有兩件被盜取,一件隨著變節者而被帶走,所以成為聖物後,隻剩16件。由之誕生的故事很多,每一件傳承,都會有盛大儀式,極盡榮耀。

    

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