14、風雅(4/5)
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“詩人為什麽如此著迷地愛菊呢？”溫晨軍問道。
“溫市長這是明知故問，老朽寧願班門弄斧。這首詩的三、四句‘不是花中偏愛菊，此花開盡更無花’就說明了詩人喜愛菊花的原因。菊花在百花之中是最後凋謝的，一旦菊花凋盡，便無花可賞了，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此作為最後凋謝者，，它得天獨厚地受人珍愛。使人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達了特殊的愛菊之情，菊花曆盡風霜而後凋，這種堅貞的品格，正是詩人所讚美並一生堅守的。”
“這首詩在寫作上，筆法也很巧妙。邱師，你說對吧？”溫晨軍問道。
邱裼鐵習慣地捋了捋稀疏的白發，“是的，此詩前兩句寫賞菊的實景，以渲染愛菊的氣氛作為鋪墊，第三句過渡，筆鋒一頓，跌宕有致，最後吟出生化妙句，進一步開拓美的境界，增強了藝術感染力。”
“老胡、王華，應該把這首詩安排進主館。”溫晨軍說，“下一站是念紅館吧，我們把時間抓緊點兒。”
往東的路直接過懸崖，仿古棧道，據說，在設計這段棧道之前，胡江河親自帶著王華等一幹人馬到劍閣、閬中一帶考察，參觀古棧道，從古代文化中吸取營養，才最終有了這份靈感。過了棧道之後，來到神仙洞。這神仙洞洞口高三丈，闊五丈，深二十五丈。過去躲匪患（當地稱躲棒老二）時曾經容納過三百人，據內行人士說，此洞是因為石灰岩裂隙遇水溶解，千百萬年才形成的。按照地質學家的叫法，就是一“卡斯特”地貌。
岩洞的左前方立石碑一塊，“神仙好吃洞”五個楷體大字鐫刻在碑麵上。在岩洞右前方的平台上建一八角亭子，紅柱黃瓦，雕簷畫角，前簷掛一牌匾，黑色匾底上金黃的繁體魏碑“聖賢愁”三個大字格外醒目。八角亭正中是一張八仙桌，桌上刻有中國象棋棋盤和未完殘局，八根亭柱之間木質靠椅相連，供遊人小憩。
在岩洞與亭子之間的顯眼位置上，立著黑色花崗岩石碑，碑高九尺，寬四尺九寸，喻久吃吃久之意。深紅色顏楷碑文，古樸神氣。碑文全文如下：
聖賢愁神仙好吃洞碑記
民以食為天，神以風為先。相傳神仙洞外有一好吃嘴兒，孤身一人，四處流浪。十家宴請，九家有他。剩下一家他未去，因其酒足飯飽要瞌睡。吃飽了喝足了，嘴角一抹道謝了，從不破費。鄉人無奈，焚香禱神，神派張果老和呂洞賓來收拾他。張果老左手一指，造就神仙好吃洞，呂洞賓右手一指，立就聖賢愁八角亭。二仙略施法術，肉香酒香味從神仙洞向外彌漫，好吃嘴兒聞香而饞，攀藤附葛來到洞口，見二白發老者在亭中弈棋，桌上擺著一壺美酒，醇香撲鼻。二仙知他已到，故作惘聞。好吃嘴兒主動上前殷勤，張果老說：“客人來得正好，可惜有酒無菜。”呂洞賓說：“誰說無菜？我們主賓三人各出一樣不就行了嗎？”張果老說：“那客人同意麽?”好吃嘴說：“隻要你們出我就出。”呂洞賓說:“要我們自己身上的東西喲！”好吃嘴說：“一視同仁。”張果老說：“就以‘聖賢愁’三字為題，我們三人各用一字吟打油詩一首並獻上下酒菜，如何？”呂洞賓說：“正合我意。”好吃嘴說：“可，你兩先來，我隨後。”張果老說：“你倆聽好了，我以聖字為題，聖字由‘耳、口、王’組成，我的詩是——
耳口王，耳口王，
壺中有酒我先嚐。
盤中沒有下酒菜，
我把耳朵割一雙。”
說完，從懷中取出尖刀，割下雙耳，置於盤中。
呂洞賓說：“該我了，我以賢字為題，賢字由‘臣又貝’三字合成，我的詩是——
臣又貝，臣又貝，
壺中有酒我先醉。
盤中沒有下酒菜，
我把眼睛剜一對。”
言畢，用右手食指中指剜除雙眼，放入盤中。
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