鳴刀從刃

12.花繁一瞬色浮雲(1/5)

    這次入夢源賴光已然輕車熟路,他的接受能力一向很強,此時甚至還有閑心猜測自己這輩子又是個什麽人物。可現實的魔幻扯淡再次超出了源賴光的想象。再度蘇醒時他隻見滿目水光瀲灩晴方好,依舊是熟悉的第一人稱生魂附體視角,他眯著眼習慣了突如其來的強光,心道這可比上輩子那風雪交加朝不保夕的處境好太多了。然還沒等他回過神打量一下周遭環境,便聽得身側傳來女子嬌笑:“尼君小姐,您在出什麽神呢?您瞧,今年的蓮花開的格外早,這一定是您虔誠積善所回應的吉兆啊。“

    尼君小姐?這是在叫自己?源賴光霎時有些懵逼,他抬眼遠眺,發現自己正站在水清沙幼的岸邊,渡橋畔柳枝新綠隨風款擺白鳥低回。橋上行人如織,男子大部分皆作短衫草鞋,紮著本多髻或是銀杏髻;而大部分的女子則穿著棉布染團花的素布和服將頭發盤束而起,有些身份的武家女兒則將頭發梳成島田髻。以垂發為美的平安朝的浪漫奢美終究成為江戶時代公卿士族中榮華舊夢。而民間百姓雖穿著較為寒酸,但每個人的麵上都是帶著笑的,正如這個百廢待興的國家一般。

    源賴光垂下眼看向水麵倒影。清澈見底的水麵粼粼映著兩個年輕女子的剪影。一個年輕些但是膚色微深的女子身著短衫草鞋,頭上戴著一頂草帽,一副平民農家女兒的打扮。而站在她身邊,被尊稱為‘尼君小姐’的人,則穿著一襲紫衣袈裟,生的挺拔高挑,即使隻觀水麵,也能看出女子麵上那如羊脂白玉般明潤的肌膚。光是一個倒影都令源賴光心生驚豔,可想而知此女容顏該是多麽明豔絕世。

    隻是美中不足的一點是,這般明麗絕倫的女子竟戴著雪白的縹帽。她正值青春年華,卻落發出家做了尼姑,委實令人心生遺憾。

    “今日布施已經做完了嗎?真是辛苦你了阿玉,總是這麽麻煩你。”尼君小姐嗓音溫柔,出口便是矜貴優雅的京都貴族口音。想來這尼君小姐出家之前應是個公家的貴族小姐。這也無甚奇怪,佛教早在欽明年間便傳入日本,早已如神道教一般在日本根深蒂固。一個貴族之女選擇出家並不是什麽稀罕事,而此事甚至在平安朝時期頗為風行,就跟東方唐國信奉道家文化的貴族女子一般。

    “已經做完了。現在日頭也大了,我們還是趕緊回院裏罷。若是曬傷了尼君小姐那可如何是好?”直到那名喚阿玉的女子笑吟吟的挽過自己,源賴光這才發現自己真的附身在這個‘尼君小姐’身上——

    他心頭劇震,想起自己昏過去前晴明神神秘秘的笑和‘是男是女’的問題頓時如遭雷擊。想他源賴光英武一世,就算上輩子慘烈點,好歹也是個鐵骨錚錚的男兒,怎麽一晃眼他不僅成了個姑娘家,還成了個尼姑?!

    思至此處,接受能力再強的源賴光也有點神思恍惚,一時半會也難以消化自己一個大老爺們變成姑娘的事實。他渾渾噩噩的打量著四周,卻發現在回寺廟的路上一群平民竟向自己雙手合十作揖,嘴裏喃喃的說著讚美與致謝的話語,儼然一副把自己當成活菩薩參拜的虔誠模樣。源賴光夢裏夢外加起來活了三輩子也沒被人這麽拜過,頓時竟生出些受寵若驚之感。在阿玉驕傲仰慕的眼神與路人的交談中,源賴光大致了解了自己這輩子的身份——年紀輕輕便修為高深,心懷慈悲如菩薩再世的慶光院第七代住持。

    這個身份令源賴光的大腦再次宕機,他作為源氏少主,自是自幼為名師所教曆史與文學。他怎不知這位慶光院住持於曆史中留下了怎樣一抹淒豔旖旎的色彩?

    心懷慈悲的美麗尼君在布施之時為上京參拜天皇而歸的德川家三代將軍家光所矚目。她的美貌與慈悲點燃了將軍枯木一般寂寞的內心,而疼愛將軍如親子的大奧總管春日局夫人則不顧禮法,強迫住持還俗嫁入大奧為將軍側室。家光將軍對其格外珍愛,雖無子嗣,但卻因優雅的禮儀教養與高尚人品廣博學識贏得大奧上下的敬重,在春日局夫人死後,她便成了第二代大奧總管。

    “既是出家之人,又何必在意形貌等虛物?倒是你今日別亂跑了,明日我們還要一同前往江戶城參拜將軍大人。”慶光院看著皮猴子似的阿玉,眼底溫柔如月,唇畔淺淡笑意和煦,令人見之好似如沐春風。

    “阿玉會聽話的,隻是將軍大人為何要給慶光院捐贈這麽多銀錢還造新殿啊?尼君小姐,您說將軍大人是個怎樣的人啊?”阿玉嘰嘰喳喳的像隻麻雀,止不住的遐想著江戶城中那位將軍的用意。不過肯花錢建造廟宇供奉的人,應該也是個心底存著一抹溫情的人吧?

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