第五百四十章 粗心與細心(1/5)

    上午老和尚講了許多用功的辦法，其實，主要是一條，用好用牢那根繩子，就是話頭。

    他講了其中一些境界，所謂無人我的境界，就是參著參著，不知道外界的東西了，外界一切聲色與我無關了。也不知道自己在哪裏了，隻剩下一個話頭。

    這種境界，我聽過，麗江的劉大哥也講過這種情況。但是，依老和尚所言，此時還有一個法，修行辦法的法，還有這個話頭在，還有這根繩子在。

    隻有這根繩子在心裏，可以是很高深了，這種境界我也從來沒出現過。當然外界的聲色與自我意識的淡化，我還有偶爾有的，就是對自己情緒幹擾不大的外界狀態。但不大並不意味著沒有，如果出現沒有的情況，我怕是上了台階了吧？

    整個中午，從吃飯到回到茅篷，萬師兄都沒話。其實，聽完課以來，我們這些大眾，就很少有交談的了。看樣子，大家都在自我檢討，原來這些年學佛，都是在好高騖遠，沒學會爬，就在學走的。所以跟頭不斷，卻沒前行。

    他這個笨辦法，現代人實行起來，還是比較困難的，畢竟讓你迷信一個死東西，看不到效果，時間久了，就懈怠了。自己對自己懷疑，是不是那塊料。

    對於我來，我迫切希望今生，或者隻用幾年時間，就可以取得一些成就，如果遲遲在這個話頭的圈子裏打轉，估計我自己也會疑惑。

    即使不疑惑方法的正確性，也會疑惑自己是否適應這種辦法。佛一切法，據有八萬四千法門，就沒有適合我，快捷一點的嗎？

    這種懷疑，當然不是那所謂的話頭的疑情，這是不信的意思。話頭的疑情，是刨根問底的動力。我的懷疑，是拋棄辦法的動機。

    或許老和尚已經明白大家的心意，或許他也經曆過這個過程。在他一生漫長的學佛路上，許多人止步於此，他也許看得清楚，所以，下午，他從懷疑講起了。

    “從昨以來，我就講了個死話頭，怕你們不相信，我還搬出了大家都聽過的幾位大師來。看來，你們還是不太相信，這麽笨的辦法，可以解決生死。有的人在想：這個老頭子，一輩子沒什麽成就，隻曉得騙這些新學。對不對？”

    此時，居然有人笑了起來，估計是在心坎上了。

    “剛才有人在笑，恭喜你，你承認自己有懷疑了，你有一個直心，不掩飾，不假裝。所謂，直心是道場，學佛成就的人，有一個基本特點，就是不騙別人，更不騙自己。剛才笑的菩薩，你們會成就喲。”

    這高帽子一戴，整個氣氛就好多了。

    “再，你我幾十年，哪個沒被騙過呢？我年輕時，也跟從過大師，當然也遇到過許多騙人的所謂高手，覺得很有意思呢。”

    把騙人與被騙得有意思，看來是有故事的。

    結果，他根本不講故事。“我生活的年代，世事動蕩，人命如草芥，莫那些騙人的，就是老實種田的，有幾個有好的歸宿呢？我是幸運的，能夠活下來，還活這麽長，因為年歲長一點，到哪個廟子掛單，也會吃到豆腐湯，我還有什麽埋怨的呢？”

    這是開解的話，意思是從結果看，活著就是勝利者。

    “再，那些騙我的人，現在是死是活，我不知道，大概大部分都死了吧。即使他還活著，也在我心裏死了。一個大活人，跟一個死人計較什麽呢？大家聽我這麽，是不是覺得我這個人有點驕傲？活得長有什麽了不起？對啊，就該這麽想啊。”

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>