第四百九十一章 想的可能性(1/5)

    “我自認為是一個努力思考的人，也不算笨，但許多問題想不太明白。有一句歌詞最能夠形容：不是我不明白，這世界變化快。”

    萬老師的是崔健的歌詞，這種內容是崔健最常見的主題。迅速變化的現實，讓腦袋比較懵。人們凡是對不太理解的東西，就有本能的抗拒心態。

    如果變化太快，連思考分析的時機都沒有時，你甚至會憤怒。這就中國早期搖滾的基本特點，呐喊與憤怒。呐喊，是覺得自己的聲音太。憤怒，是因為無能為力。

    但是，他們的呐喊和憤怒，是沒有多少建設性的，他們隻想解構什麽，根本沒能力創立什麽。為什麽總有一種聲音太的憋屈感呢？因為他們生長在英雄主義時代，總認為人定勝，結果，現實，根本談不上，其實是腳下這塊地，你都影響不了。這與聲音大無關，隻與能力有關。沒有能力影響身邊的人，總是在大喊大叫。

    所謂憤怒，其實是改變不了自己與周邊，世界不按我想的來，我們不是怪罪自己想錯了，總覺得世界錯了。

    世界如果錯了，現實如果錯了，你的呐喊就跟瘋子的性質差不多。就跟我時候，內心不服，拿起石頭打的效果一樣。遇到極端情況，自己扔上的石頭，會反過來，砸到自己的頭上。而當時的搖滾，就有點自虐的傾向，於是，有些所謂的歌手，走上了吸毒的道路。

    快感從生理上來，隻是多巴胺等化學物質的反應。從心理上來，隻不過是個偶遇。但是，它的一個另類特點，總被人濫用。快感是與痛苦相對應的，基於這點，有人就製造一點痛苦，造成沒痛苦時那點快樂的感覺。自虐，就這樣產生了，並且形成依賴。如同酒精依賴症患者，不製造出頭痛和嘔吐，他根本就無法感受正常健康時的快樂。

    “按你所，想是沒有用的，即使在你這樣聰明勤奮和專業的情況下，想也跟不上現實？”

    胡這個問題，讓我想起幾年前我所寫的一個隨筆《奔跑的中國》，中國跑得太快，莫中間有許多人掉隊埋怨，就是一邊看比賽的啦啦隊，也覺得跑道上的人太快，分不清隊員的身影了。

    “也許吧”萬老師到：“其實，我隻想一個最簡單的問題，為什麽跑，往哪裏跑，這兩個問題都沒想清楚，是什麽力量和目標，讓人們奔跑的呢？”

    “人倒不一定非要想好了再做。比如孩子學爬學走，隻是為模仿而模仿，他並沒有想好走的方向與目的，這恰恰是最有意思的。”

    我隻是這樣打個比方，啥事等想好了再做，半就邁不出一步了。

    “你是要否定思想的價值嗎？”

    萬老師扣了一個大帽子，我當然不接這個鍋。“也許，思想的價值和表現形式，不是我們想的那樣吧。”

    我回避了這個價值的話題，因為隻要談價值，就要有判斷，有判斷，就有是非。而現實，是沒有是非的。“地不仁，以萬物為芻狗”，我們能夠談地的是非嗎？這不僅僅是道家的思想，儒家也一樣。孔子：“何言哉？何言哉？”

    現實就在這裏，規律永遠不變，這是好是壞？有什麽價值判斷呢？

    “也許莊老師得對，我們要對思維模式進行改造和調整了，要不然，認不清現實，這個矛盾會越來越嚴重。”胡到：“老實，單純用邏輯的方法來思考，恐怕跟不上現實的節奏，最聰明的思維，也許不是哲學家們擅長的了。”

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