一名隱士的前半生

第三百八十七章 鬧市藏高手(1/5)

    以讀書人的習慣,喜歡自己解決問題。那麽,要看懂《證道歌》的藝術價值,不得不涉及其基本的宗教詞匯。而理解這些詞匯,我記得,原來在北大時,有一個佛教辭典,是不是可以作為工具書呢?

    我決定再訪那家書店,昨天去買書時,總覺得這個店子,有一種特殊的氣質。

    這地方該怎麽走我記不太清了,但知道與我所住的賓館不遠。按直覺,這一次確遇到了麻煩。我忘記了下梯子後轉角的次數,找了好半天,也沒找到。

    我都經過那家早餐店兩次了,還與書店無緣,如同一個在森林迷路的人,又兜回了原處。不過,我還算是有個原則的,那就是,那地方離這個早餐店的步行時間不超過十分鍾,以這十分鍾為原則,盡量找沒走過的路,瞎逛。

    終於,七彎八折後,找到了,那家書店外麵擺著許多報紙雜誌,在那條街,僅此一家。

    進得店來,我看見店老板坐在一邊,隻是微微笑了一下,並沒有提前跟我說話打招呼的意思,這與其他店子的店員熱情招攬顧客的方式,頗不一樣。

    這店老板,大約六七十歲,戴著一個老花眼,隻是在那裏坐著,仿佛不經意地望著大街,很像我平時出神的意思。他頭發已經有些白發了,身體也比較瘦,穿著黑布夾克衫,很有風度很正規的樣子,夾克衫的拉鏈是拉到脖子的,精神狀態很好。雖然椅子有靠背,但他並沒有向後靠,隻是筆挺地坐著,這是我熟悉的,部隊軍人的坐姿,我對他因此產生了好感。

    我也禮貌地一笑,自顧自地找了起來。看到一本佛學辭典,我想看看是不是我需要的,就翻了起來。我記得昨天看到的幾個名詞,所謂五陰三毒,所謂法身佛性等。

    有點記得不太清楚,我一邊翻,一邊念。“絕學無為閑道人,不除妄想不求真。”後麵一句是什麽,我有點模糊,在念到“無明實性”什麽的,就卡住了。

    “無明實性即佛性,幻化空身即法身。”背後傳來一個蒼老的聲音,我一愣,向後麵看去,原來是店老板,他在提醒我。我對他一笑,仿佛像找到一個知音和對話對象似的,興奮起來。

    要知道,好多天了,自從離開長沙後,我基本沒有跟人有過認真的交談,此時,共同的話題和愛好,當然引起了我的興趣。

    “老板,你還蠻熟悉的呢。”我誇獎到。

    “沒什麽,這是常識嘛。”

    什麽?這隻是常識?對於我這個飽讀詩書的人來說,自己難以理解的高山,對別人來說隻是平地般的常識?他究竟有多厲害?我的好勝心被激發了。

    “老板,你說這是常識,你會解釋嗎?”

    “你來翻辭典,是不是想看懂它?”老板沒正麵回答我的問題,提出了反問。

    這就辯論的節奏啊,我喜歡。

    “是啊,我想弄懂,就得翻詞典了。沒辦法,自學畢竟要工具的嘛。難道,你明白,可以教我?”

    我這是挑戰了,也反問他。

    他笑了笑:“我知道一些,算不上真明白。但是,你要想通過翻詞典來真懂,是不可能的。”

    “為什麽呢?學習不都這樣嗎?”我這就奇怪了,幾十年都是這個學習方法,難道這還難得住我?

    “文字如標月指,與真如毫不相涉。小夥子,你昨天買那本書,今天就來買辭典,莫非,你真想弄通它?”

    如標月指,這個詞不簡單,仿佛我在哪裏見過。對了,是在讀南懷瑾先生的書時,作者引用過,來自於?愣嚴經?。這樣難懂的詞匯,讓我不得不對先生有敬佩之心了。

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