第二百九十四章 嚇人的秘密(2/5)

    關鍵的問題是，他的引言都大體正確，但會有可能會給你推導出有嚴重傾向性的錯誤的結論，這是當今騙術的常用技巧。把已有的事實誇大，脫離某個規律的適用範圍，將個體特殊當成一般普通對待，孤證立論，都是沒有邏輯的表現。而中國人，恰恰缺乏邏輯思維的訓練，最容易上這個當。如果利用這個思維弱點賺錢，相當於收智商稅。

    他繼續說到：“大家都知道，周文王作《周易》，中華文明正式係統化，這是道統的確立。周武王統一天下，這是法統的確立。此時，道統與法統的一致，導致中華民族從此確立起來。中華民族是文化立國的，因為是個多民族國家。讚同這個道統的，就是我族，不管其血緣。這是中華民族構成方式與其它國家的不同點。這也是中華文化偉大的最典型的例證。”

    這段話，如果是平時閑聊，大致可以，但作為專業嚴謹的學術發布，是欠妥的。其中有許多推導不明，許多概念不清。

    “八百年天下，周朝分東周和西周。興旺的是西周，衰敗的是東周。孔子崇尚的禮，崇拜的周公，都是西周的事。而東周，已經是列國了，也就是我們俗稱的春秋戰國時代。周王朝根本沒能力控製國家，有名無實。以至於長江以南的楚國不服周，有問鼎中原的野心。”

    如果一開始就說假大空，別人是不會相信的。尤其對於在坐的老江湖而言。一開始說些正確的理論，有利於打消大家的戒備心理。在這點上，蔡老師把握得很好。

    我有時想，假如蔡老師沒有學道的經曆，不是一個書法家。這個人哪怕在街上算命，生意也一定很好。哪怕進入某個傳銷組織，也可以當上講師。聰明人如布袋中的錐子，總是要露出鋒芒的。

    “為什麽叫東周？為什麽叫西周？因為定都位置不同。強大的西周，定都長安；衰落的東周，定都洛陽。都是周朝，兩地都是黃河流域。都是曾經的古代都城，為什麽差距這麽大呢？”

    用定都位置證明王朝興衰的理由，是不是牽強了些？我估計，他要開始走偏了。

    果不其然，他接著說到：“我們研究發現，以長安為中心的都城，大都代表著中國最強大的王朝。其餘的古都，都沒有這個特征。比如洛陽，開封，杭州，南京等等。有人或許會產生一個疑問，問北京如何。各位先生，注意我們的定義，我們是說一千年以前的事，而北京首作都城的元大都，不過六百年。”

    這一通說法，似是而非，確實比較唬人。

    “發現現象並不是我們的目的，通過現象看本質，才是研究者應有的態度。是什麽原因什麽因素造成了這個格局呢？即使從周朝算起，到一千年前，中國兩千多年曆史，為什麽有這樣一個規律呢？”

    本身他總結的規律就有點問題，他還要推導出答案，估計就更不靠譜了。

    “其實，東與西的區別，在於與秦嶺的遠近。我們選取了四個城市，也就是四個古都，來重點研究。西邊的有長安和鹹陽，東邊的有洛陽和開封。大家注意到沒有，長安和鹹陽定都的朝代，幾乎占據了中國曆史上最強盛的時期。大家想一想，秦朝、漢朝、唐朝，對不對？”

    大家紛紛稱是，這是常識，隻要是中國人，對這三個偉大朝代都不陌生。

    “為什麽？因為相較於其他地方，長安和鹹陽，離秦嶺近。我們前麵說過，昆侖山是祖先和神靈居住的地方，是風水的發源地。但風水的興盛地，當屬中間的山係和水係，秦嶺和淮河，要不然，它們是成不了中國最重要的南北分界線的。”

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