第二百七十四章 然然的困惑(5/5)
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四處奔赴，惶惶如喪家之犬，受困於陳蔡，他仍然在努力。當獲悉那祥瑞之獸死了，他也預知自己推行之道不行了，他沒放棄努力。他熟悉周易，他應當明白他的理想是不能實現的，但他沒放棄努力。
人類這種明知失敗而不放棄努力的行為，有點愚蠢，但很偉大。正是有不服氣的人，才敢於在改天換地的道路上，引領人類前進。如果上帝決定一切，那還要人幹什麽？也不需要擔心，上帝死了，我們怎麽辦？總有那些英雄們，試驗著無數的可能性，給我們教訓和經驗。
這種敢以身試法、以身試道的熱情，是一種強大的內心。這種內心，是最值得崇敬的行為。我們的內心也許不夠強大，但我們必須尊重自己的原始動力，這種原始努力，類似於基礎感情。
孔子在說仁時，用心來解釋這個偉大的概念：人皆有不忍之心。
我不想做英雄，但要做一個不欺騙自己的人。我既然想念她，就該立即去見她，管它什麽後果和結局。
看看這牆上所謂偉大的曆史，隻不過是一些紙張和文字。對我意義最大的東西，其實應該是妍子或小池。我自嘲一下：這麽多年，都白學了。
除生活之外，真理有何意義？
人們在創造文明的時候，積累了大量的知識和故事，當積累量到一定程度的時候，人們會誤以為它們形成了一個單獨的世界。其實，這個所謂知識的單獨世界，一旦離開了生活，離開了與事實的聯係，它是沒有意義的。
比如我與小池，在上海之外，構建了一個所謂的桃花園。但是，這個提供幻想和生活的地方。但是，我們不可能做單獨的魯賓遜，離開那個提供補給和物資的小鎮，我們什麽也幹不成。“獨上西樓，望斷天涯路”這是文人的想象，仿佛這個世界都屬於他的，他把自己當上帝，他就英雄了？
牢騷！
文人們，不需要你們有意地介入生活，你何嚐離開過它？不要在並不存在的虛幻世界裏自以為是，我們都是平凡人，除了生活和物質，我們隻擁有的真實，是自身的感情。
李白，這個靠吹牛為生的人，欺騙了多少文化人。“腳著謝公屐，身登輕雲梯；半壁見海日，空中聞天雞。”試圖構築一個神仙的世界，但誰又在高山這上，聽過天雞的叫聲？
如果你受他的誘惑，真要到天姥山尋找神仙道人，那你就受騙了。這個酒瘋子，騙人騙已，搞得大家都神經兮兮。
李白最開始是想當官的，但他雖然才高八鬥，卻因為出生問題，不能參加科舉。因為他是胡人出生，從貝加爾湖邊移居四川，估計父親是做生意的。不能參加科舉，隻有走門路了，用詩歌吹牛，就是他的敲門磚。他出門的時候是自信的：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，但短暫輝煌後，最終進入落寞的境地，因為吹牛，總是要吹破的，他還沒有給自己的文字設置底線。
那麽，為什麽這麽多人喜歡他的詩歌呢？
他也算是詩壇上的英雄，隻是因為他尊崇於自己的內心。自己怎麽想就怎麽做、怎麽說，這就是他迷人的地方。
我要做李白，做一個放蕩自由的人，讓內心汪洋，滌蕩。
“歸去來兮，田園將蕪胡不歸。既自以心為行役，奚惆悵而獨悲。勿以往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非”。我內心熟悉的詩句，此刻浮現，是否意味著一個嶄新的開始？ 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)