第二百一十六章 心理的彈性(1/5)

    經濟學與數學結合後，用一個事物的極限，來計算其邊界。比如稅收的頂點和底線是什麽？這是一個極限問題，如果按數學方法來算的話，稅收的底線可以先設置為0%，頂點可以先設置為100%。

    比如如果稅收趨近於0%時，等於所有公共產品不存在，國家不存在，法律不存在，就可以反推出現代市場不存在，是不可能的。如果稅收趨近於100%時，商業活動全部虧本，市場活動不賺錢，生產停滯，市場死亡，也是不可能的。

    這隻是理論上的初步設計，然後進行計算。計算很簡單，現實條件中來，從曆史數據中來，甚至可以簡單統計曆史及今天各國的稅收稅率後，得出最高值和最低值就行。拉弗曲線也是沿習統計數據加計算的方法，得出了結論。

    當我們聽到很多關於明君都是輕瑤薄賦、藏富於民的說法，並把文景之治拿來舉例謳歌。這其實是不講科學的說法。南宋時期也受其害，經濟那麽發達的國家，政權不穩定，對地方勢力控製不力，軍隊建設不力，對付北方侵略更是不行。稅賦過於輕，不利於國家政權建設，更不利於抵禦外敵。

    要知道，文景之治時，雖然稅率低，講究休養生息的國策，那是在恢複生產力時提出的，因為當時人民太窮了，經不起重稅。但付出的代價也是巨大的，對匈奴的投降政策，讓太後自貶身份討好匈奴狼主，這樣的投降信，讓漢武帝看到了，都覺得是奇恥大辱。

    當要發展社會生產力的時候，需要輕稅賦；當要強大國家機器準備戰爭時，稅賦必須高。這才是規律。當然高也有頂點，如果綜合稅賦超過50%後，社會生產積極性就被抑製，整體的生產力水平就會下降，是殺雞取卵、竭澤而漁的做法。

    在中國古代社會，稅賦的主要來源是農業，農業的利潤率是勞動力換來的，盡管中國古代的農業是世界上最發達的，但它的生產率是很難提高的。如此，它的稅收邊界是幾乎一個恒定的值。比如古代有什一稅，也就是稅率為十分之一。比如周朝的井田製，九塊一樣大小的田，正中間一塊是公田，也相當於稅收，相當於九分之一。

    如果稅收遠遠超過這個邊界，借用需求價格曲線的一個術語，就是超過生產率的彈性係數，這社會崩潰。

    要富國強後，就得增加稅收；稅收的過度增加，又會變為民貧國弱，曆史就在這個彈性係數中拉鋸。

    最有意思的春秋戰國時期。當孔子試圖恢複周王朝早期禮樂製度時，他忽視了一個巨大的經濟問題，那就是輕賦稅的不可能。君臣和睦，百姓安康，這當然是一個好理想。但是在春秋戰國時代，國家強盛與百姓安康，往往是矛盾的。所以，孔子的理論行不通，惶惶如喪家之犬，受困於陳蔡。

    在那個時代，民富與國強不可兼得。周朝的時候，天下還有大量沒有開墾的荒地，人口也不太多，發現生產可以攤大餅，鼓勵生產積極性，可以在擴大土地耕種麵積和發揮勞動者生產積極性上下功夫。也就是說，國家在不提高稅率的基礎上，由於社會糧食總產量的遞增，國家財政的收入也在增強。這種生產要素擴張的條件下，是可以實現國富與民強的雙贏的。

    但是到了春秋戰國時期，可供開墾的農地，潛力很小。也就是說土地麵積無法成規模擴大了。另一方麵，勞動技能，或者說技術進步，並沒有改變生產方式，也不能為提高糧食單產帶來巨大效益。而且，人口劇增，同樣的土地養育更多的人口，矛盾就產生了。

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