第8章(2/3)

    孫殿英大字不識一個，但賭技非凡，凡是賭的招數，他都會，於麻將最有心得。擲骰子可以隨心所欲，想要幾點是幾點，從不失手，麻將往桌上一擺，都用不著手摸，馬上知道各家都有什麽牌。下回香港再拍什麽賭王的電影或者電視劇，實在應該以此公為藍本才是。孫殿英的辦公桌上，沒有文房四寶，也沒有手槍匕首，一年到頭，總是擺著各種各樣的麻將牌，從竹木的到象牙的都有。此公抽足了大煙，有事沒事就拿手摩挲著消遣，就像老葛朗台摸錢似的。一般人賭技高是為了贏錢，但是孫殿英不是，人家自有別的來錢的道。他玩麻將，就是為了交際和相人。

    用他的話來說，人在麻將桌上是最能看出秉性愛好來的。一圈麻將打下來，人是什麽德行，愛好什麽，吃哪口兒，弱點是什麽，全都一目了然。反正不論是敵是友、上司下屬、三教九流，孫殿英跟他們的交往過程都離不了麻將。飯後煙餘，幾圈下來，對方還蒙在鼓裏，孫殿英可已是知己知彼了。這樣一來，後麵的事情就好辦了，隻要用得著，人家好什麽給什麽就是，反正餘下來的招數肯定招招衝著癢處下家夥，不著道的少。所以，無論是北洋時期的河南督軍趙倜，還是狗肉將軍張宗昌，以及馮玉祥、閻錫山、張學良，甚至蔣介石和日本人，任憑他壞事做盡，還都能讓他平平安安地坐在他的位置上。應該說，孫殿英的相術是靈驗的，用不著去驗證史料，隻要我們費點心觀察一下牌桌上各色人等的表現，也就一目了然了。平常的時候，人人都有假麵，可一坐到牌桌前，就不由自主地原形畢露，動作加手勢將內心暴露得幹幹淨淨，連流口水挖鼻孔這種不雅的小動作都不會去掩飾。

    孫殿英玩麻將，不僅有相術，而且還有哲學，在他看來，政治跟賭博是一樣的，無非就是把錢收進來，再把錢散出去。收得多，散得開，是玩大政治的；收得少，散得不開，就隻好玩點小的。有沒有道理呢？讀者諸公自己琢磨吧。

    “馬桶將軍”的用人術

    王懷慶是在北洋軍中老資格的將軍，吃老米的時候，他已經是北洋軍的協統(旅長)了。雖然此公長期以來位不過師長，但由於多年擔任北京衛戍部隊的首長，民國風雲，什麽事都趕上過，所以在民國史上還算有點知名度。北洋諸將很多都有外號，有好聽點的，像吳佩孚叫“秀才將軍”，馮玉祥叫“基督將軍”，也有難聽的，比如唐生智叫“和尚將軍”，孫殿英叫“盜墓將軍”，曹瑛叫“茶壺將軍”(茶壺即妓院之雜役)，王懷慶就屬於有不雅的外號的一位，人稱“馬桶將軍”。

    “馬桶將軍”跟馬桶的確有親和力，無論在什麽地方，沒有槍可以，沒有馬桶不行，一具漆紅燙金上麵寫著鬥大的“王”字的馬桶總是不離左右。辦公桌後麵放的不是椅子，而是馬桶，辦公就在馬桶上公幹。行軍打仗，得有一個班左右的人馬抬著馬桶隨行。隻要看到那隻碩大而且鮮豔的馬桶，人們就知道這是誰的隊伍了。攻山頭的時候，他的士兵打著上書“王”字的大旗往上衝，他坐在“王”字的馬桶上督戰，風景好得緊。

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