第5章（1）

這個陳水扁，已經創造了許多個世界第一。在自己女婿以權謀私被揭發，一審被判有罪，自己也深陷國務機要費案的時候，在百萬人上街要求他下台的時候，居然能硬挺，就是不下台，不認錯。這在世界民主政體中，找不出這樣的人。不認錯的人是有的，比如尼克鬆，在自己的回憶錄裏就給自己竊聽的行為找借口，但自請下台是必須的。事實上，許多人所謂的過失僅僅是風傳，就會辭職下台。更荒唐離譜的是，在陳水扁家族海外洗錢已經被證實，諸多貪汙弊案證據確鑿的情況下，陳水扁居然有臉大刺刺地全台跑透透，到處宣稱他如何遭到國民黨的政治迫害，將自己打扮成為了台獨而犧牲的悲情英雄，甚至已經被瑞士銀行扣押的七億台幣，也被說成是台獨的建國基金。這樣臉皮超厚的人，漫說民主政體裏找不到，就是威權政體裏也很難找，在國民黨統治時期，貪腐的官員不少，但據我所知，還真找不出這樣一個。事實上，陳水扁不是民主政治中的政治人物，也不是威權體製下的政客，甚至，連過去的黑道人物都比不上，一個幫會人士，也許會做很多不法的事，無恥的事，但做了之後，人家至少會認賬，所以，現在的陳水扁，其人格水準，充其量，隻是一個街頭的混混。 這樣一個混混，怎麽會變成民進黨的領袖，而且是這個黨曆史上，聲名最顯赫，影響也最大的領袖？時至今日，陳水扁的貪腐已經盡人皆知，但民進黨依然無法與此有效切割，足見此人對於民進黨影響之深，是旁人無法想象的。 應該說，自黨外時代開始，民進黨人絕非一個不講道德的群體。事實上，在威權壓製下奮鬥的人，即便是迫於形勢，也得格外注意自己的道德形象，非如此不能反抗壓迫，凸顯自己的訴求。民進黨的幾代領導人物群中，也不乏人格和道德都相當出色者。但是，吊詭的是，權力或者暴政的壓迫，雖然人人痛恨，但其本身是有毒害性的。反抗暴政的人，不知不覺會有暴政的人格，反抗權力壓迫者，也沒準會喜歡以同樣的方式壓迫另外的人。對付壓迫的時候，犀利、激烈、不寬容、對待別的人，甚至是跟他們同樣是受壓迫的人，也同樣不寬容、犀利、尖刻。道德成了批判甚至清算同輩的武器，而自己則高踞道德製高點上。鑒於同樣的理由，凡是被壓迫的群體，在反抗過程中，自覺不自覺地就會認同那些特別能戰鬥之輩，隻要這些人的戰鬥能給他們出氣，能獲得成效，就自然而然地得到同輩的擁戴。戰鬥的熱情，戰鬥的氣氛，將這些人可能有的人格缺陷，統統遮蔽。不是這些人的人格缺陷沒有展示出來，而是群體中的多數人，實際上被自己的悲情和激情弄瞎了眼睛。即使有個別明白人，也會認為鬥爭的大局需要，且暫利用，因而放鬆了警惕，待到這些人羽翼已成，勢力壯大，黨的大局，就變得更大，明白人就是再明白，也隻好三緘其口，明白也不能說了。有的時候，對手黑，我們也要黑，對手無恥，我們需要流氓，反抗營壘中的領袖變質，每每在不知不覺中。所謂道德和清廉的價值，其實在這個過程中早就變成了打人的棒子。 反過來，那些講求操守之輩，一方麵由於自己的清高，一方麵由於自己的“鬥爭不徹底性”，往往會被逐漸淘汰，退出黨的舞台。民進黨從林義雄、許信良、施明德到陳水扁的曆程，在某種意義上，就是這樣一個過程。“好人”退出，黨卻變得更加有戰鬥性，因此，也就更有成效，甚至過早地迎來了在島內執政的機會。