第45回 要尋消息貼鄉貫十方堂 誤聽姓名枉奔波甘露寺(1/4)

    詩曰：

    竹林深處掛袈裟，行腳十年未有家。

    破戒偶沽彭澤酒，逃禪不飲趙州茶。

    缽分香積仍施食，杯渡滄溟省泛槎。

    諸佛行藏原不定，杖挑明月又天涯。

    單表了空在淮西巨寇李全寨裏逃下山來，多虧錦屏小姐一力主張，送他衲裰木魚，從山後小路走上正道來。了空一路化齋上南，不則一日，到了淮安府。正遇南北交兵，金兵滿路，了空披著個破衲裰，也沒人問他。直到了淮城，一路茫茫，那裏去問母親和泰定的信息？因孤身年幼，不便獨行，隻得一路上遇寺投寺，在叢林裏安身，隻聽敲板吃齋畢，隨大眾上堂功課，各人安單。原來，過了淮安，寺宇庵廟甚多，到不愁沒有飯吃。隻是南北大亂，幾番兵火，人民逃亡大半，沒個定家。“我的母親、細珠一別十年，不知流落在何處？又不知泰定和我在破廟裏宿時，半夜遇見強盜，不知是殺了，不知是回了武城縣，不知是自己南來找尋我母親哩？”尋思得沒處尋思，自己想道：“我隻為尋問母親，發願南來，如不得見母，又說什麽參禪修道！走遍天涯，也要見母方還，料韋馱菩薩豈不慈悲照見！”因此一念南行，再無退轉的心。

    走了半月，到了揚州江口上，見南兵盤詰，不許北人過江，隻得又轉回揚州。聞得有一座天寧寺，叢林廣大，甚有禪門規矩。進得寺來，見了知客，送到十方堂單上安歇，隨眾吃飯。那單上滿了，隻有一個小和尚，約有二十歲年紀，卻同了空一處安單，細問了空來路，說：“是山東東昌府武城縣，因為探問母親－－在淮安府多年寄居，特來尋訪。不料行到半路，遇盜擄到淮西，山寨裏住了一年，才逃得回來。又不知老母流落何處，一地裏亂找將去，隻憑佛菩薩照憐罷了。”說畢，淚如雨下。一單上僧人，也有老的少的，見了空不上十七八歲，這等孝心，十分憐惜。他道：“你這個師兄，就是個孝子了，盡得人倫就是佛法。我們俱是遊方行腳的和尚，或是人家請去講經禮懺，或是寺裏請去水陸道場，那裏不去的。你寫出家鄉住坐、母子的姓名，我們在方上替你打聽打聽，也是好事。”這了空謝了眾人，就借了一張紙，上寫道：

    家住武城縣，原任提刑南宮千戶之子，乳名慧哥，在城南毗盧庵出家，法名了空。因生母楚氏，大兵趕散。同家人泰定南來尋訪，路遇強賊，半夜失散。今了空南行乞化訪母，如有慈悲檀越、方便法師覓得音信，即在天寧寺叢林報知，勝造七級浮屠，母子三生圖報。

    了空將姓名鄉貫寫畢，朝大眾單上合掌問訊，眾僧也各讚誦。將此字貼在十方堂廊下，使大眾得知，以便訪問。

    原來同單的沙彌，就是淮安湖心寺長老的徒孫。原是揚州人，因金兵破了揚州，也回來探母，不料母親搬往鎮江去了。因韓都統守住江口，這些揚州百姓，多有逃躲在江口村裏避兵的，明日也要往江口去。二人同單宿了，俱是訪母親的，了空問他法名，叫做如惠。次日起來上堂，功課一畢，吃了早齋。如惠別了了空，要過江探母。了空想道：“我在此處也不是久住之法，既然探訪母親信息，這叢林裏如何打探出俗家的信來？不如同此沙彌一路南行，或者下村化齋，還好探問。”就與如惠說知，一路作伴過江。如惠甚喜。了空取了禪杖木魚，披上衲裰，和如惠一路而去。《華嚴經綸讚》曰：

    德生有德兩相融，同幻同生意莫窮。

    同住同修同解脫，同悲同智顯靈功。

    同緣同想心冥契，同見同知道轉通。

    若要一生成佛果，毗盧樓閣在南中。

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