我感念佛陀的祖國印度(1/5)

    清晨五點多左右，到達菩提伽耶，

    下了火車不遠的地方，

    就是菩提伽耶佛陀的正覺大塔。

    我們非常興奮，甚至連早飯都不想吃，

    就急忙去金剛大塔拜佛。

    守塔的工友叫我們必須脫了鞋子，

    才可以入園禮拜。早晨的露水很重，

    地上泥土都是濕的，

    我們也不以為意，

    覺得隻要在佛陀的故鄉，什麽都是好的，

    甚至連泥土都是芳香的。

    那一刻，我好像忘記了時空，

    忘記了人間的一切，當下覺得：

    “佛陀啊！我找到您了！

    原來您就在這裏，

    就讓我也死在這裏陪伴您吧！”

    在我還沒有出家的童年時，除了知道我們的國家“中國”外，我曉得世界上還有另外一個國家叫“印度”。我當時那麽幼小無知，怎麽會曉得有印度呢？這是源於我們當地不少的鄉親在上海服務。我不知道上海在哪裏，但是，我知道上海是我們中國的一個地方。

    據說上海有很多的大樓、公司，都是由印度人來看守，擔任門衛。印度人大都留著胡須，頭上圍著紅頭巾，所以大家都叫他們“紅頭阿三”。我對於這許多奇異的人物，生起了好奇心。真慚愧！那時候的我，還不曉得印度有佛祖，隻知道印度有許多的“紅頭阿三”。

    有一次，印度的“紅頭阿三”到我們的家鄉來訪問，圍觀的人，重重疊疊的把他們包圍起來，他們個個高大威武，兩眼炯炯有光，胡須飄飄，年齡也不大，我一看這“紅頭阿三”，大概就等於看到我們中國的武俠人物、神明一樣，於是對印度留下了深刻的印象。

    後來，我跟外婆到佛堂裏去拜拜，知道有個觀音老母，但也還不知道有釋迦牟尼佛，隻有在我童玩的時候，我們打的戰釘、洋片裏，最大的武器就是“如來佛”，於是我就知道這世界上還有個“如來佛”。

    到十二歲時在南京出家了，我才知道有佛祖。佛祖是什麽樣子？就是大雄寶殿裏供奉的聖像。我覺得他和我有關係，但好像又沒有關係；佛祖也沒有跟我講過話，他端坐在那裏，又沒有動作，我在想，他就是我當初幼兒時所知道的如來佛嗎？有一天當我長大，我一定要詢問：佛祖究竟是什麽？為何會有萬人崇拜他？從此，我也就隨順著大家學佛，信仰佛教，教主是釋迦牟尼佛，我皈依三寶佛法僧，我也受過比丘戒兩百五十條，真正成為一個佛弟子，我以為這就是人生最高峰、最究竟的境界了。

    直至一九六三年，我才有因緣拜訪佛陀的故鄉——印度。當時，“中國佛教會”有一個訪問東南亞各國的計劃，由於當時台灣與印度之間已沒有“邦交”，所以沒辦法辦簽證。我是訪問團的秘書兼發言人，必須負責找門路辦手續到印度去。後來我聽說，印度在台灣沒有“領事館”，隻有英國的“領事館”可以代辦簽證，於是我們就跑到淡水找“英國領事館”辦理。但是當時“英國領事館”的服務人員態度非常的傲慢，沒有禮貌，當麵就拒絕我們，不肯辦理。後來我們從“領事館”出來，才聽人家說：沒有“外交關係”，都會這樣的。

    我不肯放棄，又再去了第二次、第三次，他們就說，要打電報拜托印度簽證，電報費二百塊美金。在那時候，二百塊美金是很大的一筆錢啊！但是為了要到印度去，也隻好忍痛付這筆二百塊美金的費用。結果繳了錢以後，從此再無消息，即便我跑了多趟的“英國領事館”，到最後，也不了了之了。

    我心想，印度是去不成了，但是原定訪問東南亞的行程，不能不照常走，於是我們仍按原定計劃，如期出發。

    我們第一站去了泰國。這是由泰國國家出麵邀請的，因此我們也算得上是國賓，同時接受了旅泰華僑佛學社的招待。我記得，當初住在中華佛學社裏，每天還有四個泰國警察替我們守衛站崗，據說是國家宗教廳派來保護我們的。

    中華佛學社總幹事楊乘光居士告訴我，台灣駐泰國的官員杭立武先生可以幫忙；假如你們要到印度，可以跟杭先生提一提，請他拜托駐印的大使，說明你們想去印度的計劃。

    我聽了這個消息，覺得有希望了。於是，在訪問台灣駐泰國“使館”時，就向杭先生提出我們想到印度去，可惜沒有辦法去等等。

    他聽了之後，點了點頭便說：“我來想辦法！”

    第二天，就叫我們把護照送到印度駐泰國大使館去辦簽證。就這樣，印度行能去了。

    我們把原先預定的行程都延後，就在一九六三年七月八日飛往印度。臨行時，“中央社”的記者還交給我一張名片，他說，如果有重要的新聞，這個通訊地址可以聯係。我記得這張名片上隻有地址，好像沒有電話，連電報也不知道如何個打法，隻能靠信件通訊。在這樣的情況下，我們就出發前往印度了。

    那是豔陽高照的七月天，飛機起飛時，眼看太陽就要西下了，但是飛了二個半小時，抵達印度加爾各答的時候，看到太陽還隱隱地靠近地球的底端，好像這二個半小時我們是追著太陽跑一樣，似乎到印度的航程並沒有花太多的時間，隻覺得很興奮。

    當時有百餘位僑胞來迎接我們，當中有葉斡中僑領、譚銳爃僑領和張崇銘僑領。他們三個人是僑界的領袖，引導我們住到旅館去。印度的華僑看到我們很歡喜，因為印度和台灣已經久無“邦交”，突然看到有來自台灣的中國人，非常的高興，一直邀請我們吃飯，光是在加爾各答，就花了四五天的時間。但是我們的目的，除了訪問僑胞以外，最重要的，當然就是去朝聖，要去禮拜佛陀。

    七月十二日夜裏，我們從加爾各答坐火車到菩提伽耶，火車站裏、月台上，到處擠滿了人，可以說睡滿了人。真的要很注意腳下，深怕一個不小心，便踩到別人的身上去。上到火車裏，聽說我們已經沒有座位了；但是有一對新婚夫婦，一看到我們立刻就說：“他們都是‘爸爸’，我們到別的車廂去擠一擠。這裏讓給他們睡吧！”

    原來在印度，稱出家人為“爸爸”（印地語：Baba），這是他們對所有修行人的尊稱，表示對師長像父母一般的恭敬。由於路途還很遙遠，他們就讓給我們睡了。

    印度的火車，一般設備是一個車廂裏有好多張床，它是出了名的又慢、又不守時，一路經過的山洞又多、路途又長；總之，印度火車的名聲不好。

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