佛教常識

第九章 菩薩(1/3)

    一、與我們娑婆世界最有緣的佛、菩薩有哪些

    依佛教的宇宙觀而言,十方三世有無量諸佛,其中最為人所知曉,為人所稱念的有娑婆世界教主釋迦牟尼佛、東方琉璃世界藥師佛及西方極樂世界阿彌陀佛,這三尊佛又稱為“三寶佛”。在諸菩薩中,則有浙江普陀山的大悲觀世音、山西五台山的大智文殊師利、四川峨眉山的大行普賢王、安徽九華山的大願地藏王等四大名山的菩薩以及當來下生彌勒菩薩,為娑婆世界所熟知,也是與中國最有緣的“五大菩薩”。五大菩薩的慈悲、智慧、大行、願力及包容的特質,一直是佛教徒修持的楷模,學習的目標。

    二、佛菩薩的姿態樣子為什麽不同

    諸佛菩薩為了度化不同根機的眾生,於是示現不同的形象。如佛像有坐像,表禪定義;立像,表行化義;臥像,表吉祥圓滿義。至於手印,有接引印、吉祥印、降魔印及破邪印等。

    菩薩的姿態有手持蓮花、淨瓶、如意及降魔法器等,更有騎獅子的大智文殊菩薩,騎大象的大行普賢菩薩,騎善聽的大願地藏王菩薩。而佛菩薩的莊嚴、聖潔、柔美、瀟灑、自在,具有宗教淑世教化的功能,表達了生活中的真善美。除此之外,不同朝代的佛菩薩聖像,代表當代佛教信仰的虔誠恭敬,更展現藝術家對佛法的體證,保留了人類的智慧、文化及藝術上的成就。

    三、觀世音菩薩是什麽來曆

    觀世音又稱觀自在、施無畏、大悲聖者及圓通大士等。

    依據經典記載,觀世音菩薩早已修行圓滿,成就佛果,是過去正法明如來,因以慈悲為本願,倒駕慈航救濟眾生,是西方極樂世界的補處菩薩,阿彌陀佛的脅侍,常在娑婆世界普施教化。觀世音菩薩的願心,千處祈求千處應,凡受苦、遇難的眾生,隻要一心誦念觀世音菩薩聖號,菩薩實時觀其音聲,前往拯救,令得解脫;若有所求,亦皆令得滿足。觀世音菩薩應機隨緣度化,故有三十二應化身之說,如示現佛身、比丘身、優婆塞身、童男童女身等,以慈悲方便攝化眾生。

    四、佛、菩薩、神明有什麽差別

    “佛”是覺悟宇宙人生真理的人。他覺知三世一切諸法無常,緣起性空;他已“三覺圓滿,萬德具足”,解脫自在,具足福慧,以自證之德,度化一切眾生,令離煩惱苦,得涅槃樂。

    “菩薩”,是指發菩提心上求佛道,下化眾生的人。其修行層次共分為五十二個階位:十信、十住、十行、十回向、十地、等覺及妙覺,一旦登上妙覺地,也就成就了佛果。就像學生要經過小學、中學、大學、碩士、博士的求學階段,才完成了學業。所以隻要發心,以智慧上求無上菩提,以慈悲下化眾生,修諸波羅蜜行,均可稱為菩薩。

    “神明”,是指對民間有特殊貢獻的人,往生後人們為其建廟祭祀。如王爺、城隍爺、仙公、媽祖、灶神、文昌帝君、財神爺。甚至因對自然界不了解,產生山神、海神、雷神、電神等,不過他們尚存貪欲、瞋恚、善惡等煩惱,因此未能了生脫死,遠離輪回之苦,一旦福德享盡,仍會墮入三惡道,非究竟的皈依處。

    五、佛教有哪些有名的護法神祇

    護法,乃保護佛法,維持正法的意思。護持佛法的善神稱作護法神、護法天,如梵天、自在天、帝釋天;帝釋即民間通稱的玉皇大帝、天公。此外,還有四大天王[1]、三界二十八諸天[2]、十二神將[3]、鬼子母[4]等。

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