第30章 雷火(2/5)

    柴注一聽，哈哈大笑：“你小子也有今天啊！看來金剛大神是專門來保護老太太的，你這回算是踢到鐵板了！”

    劉敏求，人稱好古先生，住在開封郊外，有一個兒子。這兒子兩歲時得了一場重病，眼看快不行了，劉敏求實在不忍心看，就把兒子送到鄰居家，等兒子咽氣後再去收斂。

    乳母抱著奄奄一息的孩子，哭得梨花帶雨。這時，一個道士路過看見了，說：“別急，孩子還沒死呢。”說著，從兜裏掏出一個小藥餅，喂給孩子吃了。嘿，你別說，這藥還真靈，孩子竟然慢慢蘇醒了過來。

    道士又從身上掏出一張紙，寫了十幾個字，然後鄭重其事地封好，交給乳母，叮囑她一定要小心收藏，千萬別偷看，否則孩子就沒命了。乳母雖然好奇得要命，但還是忍住了。她偷偷瞄了一眼那張紙，發現上麵有兩個字她認識，是“十九”，其他的就看不明白了。

    說來也奇怪，自從吃了那道士的藥，孩子的病竟然漸漸好轉了。劉敏求心想，莫非這孩子十九歲那年有個坎兒？於是每到十九歲這一年，劉敏求就讓孩子吃素祈福，希望能平平安安地度過。結果還真靈驗，孩子每次都化險為夷。

    就這樣，一晃眼到了紹興十九年，劉敏求已經在建康做了官，兒子也四十三歲了。可就在這一年的三月二十六日，兒子突然病重，不治身亡。乳母還在，想起了當年道士留下的那張紙，於是拿出來一看，上麵赫然寫著九個大字：“十九年三月二十六日。”

    劉敏求一家看到這字條，都驚呆了。原來，那道士早就預知了孩子的命運，而這字條，就是孩子命運的預言。這事兒傳開後，大家都說那道士是神仙下凡，能預知未來。而那字條，也成了劉家的一件傳家寶，代代相傳，警示後人要珍惜生命，敬畏命運。

    這事兒是梁竑夫說的，他說得繪聲繪色，聽得人驚心動魄，仿佛那道士就在眼前，那字條就在手邊。

    潘璟，人稱溫叟，乃當世名醫。有一日，虞部員外郎張鹹的妻子、南陵尉富昌齡的老婆，還有團練使劉彝孫的妾室，這三位婦人紛紛找上門來。原來，張鹹的妻子懷了五年的孕，富昌齡的老婆懷了兩年，而劉彝孫的妾室更是離譜，懷了整整十四個月，可都沒見著孩子的影子。

    潘璟仔細一瞧，嘿，這可不是懷孕，分明是得了怪病。那些所謂的“胎動”，其實都是誤診。於是他開了幾副猛藥，讓這三位婦人喝下。張鹹的妻子喝完後，竟然排出了一百多塊肉塊，模樣還挺像人的眉眼；富昌齡的老婆則夢見兩個膚色漆黑的小童，慌慌張張地跑了；而劉彝孫的妾室更是排出了一條大蛇，那蛇還在地上扭動，好一陣才死去。不過說來也奇怪，這三位婦人排出這些怪東西後，身體竟然都好了起來。

    還有一位貴江令王霽，這家夥晚上總夢見和一個婦人唱歌喝酒，白天卻吃不下飯，這樣折騰了整整三年。潘璟給他治了治，病雖然好了一些，但那婦人的模樣卻越來越沮喪，喝酒也提不起精神，唱歌也不再歡快。直到有一天，王霽終於不再夢見那婦人了。

    潘璟笑了笑，說：“病雖然輕了些，但還沒完全好。要是夢見一個穿著白衣、戴著青巾的男子，那就徹底好了。”沒過多久，王霽果然夢見了這麽個人，醒來後就能吃飯了。這事兒後來被北湖的吳則禮給記載了下來，成了人們茶餘飯後的談資。

    話說縉雲有個叫葉助的太師，年輕時在睦州建德當個小官。他心高氣傲，偏偏一直生不出兒子來，急得團團轉。後來，他找到了個算命先生黃某，想問問自己的命裏有沒有兒子。

    黃先生掐指一算，慢悠悠地說：“葉大人啊，您的兒子將來可是個了不起的人物，能當到節度使呢！不過，得等您三十歲以後了。要是您現在就想有個兒子，那恐怕也不是個啥好貨色。”葉助一聽這話，心裏那個鬱悶啊，跟吃了蒼蠅似的。

    後來，葉助官運亨通，當上了拱州的官。那黃先生又找上門來了。這次，葉助讓他用周易算一卦。結果算出來個賁卦。黃先生一看，樂了：“今兒個時辰屬土，土加上賁就是墳字，您這是要生兒子啊！不過，也得有喪妻之痛。”

    嘿，還真讓黃先生說中了，葉助後來果然生了個兒子，可老婆卻沒了。這個兒子，就是後來的少蘊。

    少蘊長大後，考了個好名次，還娶了淮東提刑周穜的女兒。周穜也挺信命的，特意請了那黃先生來給少蘊算命。黃先生一卦下去，是個晉卦。他說：“少蘊啊，你三年後得生倆閨女。晉卦下麵是坤，上麵是離，都是陰卦。晉字裏麵還有兩個口，爻辭裏還說‘晝日三接’，這就是三年的意思啊。等這事兒應驗了，我再告訴你前程如何。”

    少蘊心裏那叫一個別扭啊，覺得這黃先生純屬胡說八道。可你猜怎麽著？三年後，還真讓黃先生說中了！少蘊從維揚回吳興的時候，又碰到了黃先生。這回，少蘊主動問他：“先生，您以前說的都準了，以後的事兒也告訴我唄。”

    黃先生笑了笑：“少蘊啊，你是個大貴人。從這往後，你得當大官，最後還能當節度使呢！可得好好保重身體啊。”

    少蘊一聽這話，心裏那叫一個驚訝啊。他回去就跟他爹說了這事兒。他爹一拍大腿：“哎呀，我想起來了！三十年前也有個姓黃的客人跟我說過這事兒，還說我兒子能當大官呢！這不就是同一個人嘛！”

    於是，父子倆就把那黃先生當神仙一樣供著。後來，少蘊果然一路高升，當上了尚書左丞。紹興十六年，他七十歲的時候，告老還鄉，還當上了崇慶軍節度使。兩年後，他就去世了，一切都跟黃先生說的一模一樣。而那黃先生呢，也因為給少蘊算命而名聲大噪，成了個傳奇人物。

    在饒州的譙門之南，有一所官舍，這地方向來有些古怪。紹興十一年，有個叫韓參的常平主管官搬了進去，還請了個樂平的士人胡價當他的門客。當時郡守程進道也把自己的兒子送到這裏來求學。

    後來，程進道要離職了，胡價呢，想趁機給家裏的官奴韓秀贖身，於是他就找程進道幫忙。程進道一聽，覺得這事兒也不是不行，就答應了。

    韓秀得知消息後高興壞了，當晚就提著酒菜，偷偷溜進胡價的書房，跟他一起喝酒慶祝，還一再叮囑胡價別忘了她的好處。從那以後，韓秀就經常晚上帶著酒菜來找胡價。

    有一天晚上，三更天已經過了，西鄰的推官廳裏客人散盡，有人發現胡價的書房燈還亮著，就喊了他幾聲，胡價也答應著。可等到天亮，大家卻發現胡價死在床上了。

    韓參一聽這事兒，趕緊問侍童和守夜的人，他們都說每天晚上都有個婦人從宅子裏拿酒菜出來，大家以為是宅子裏的人，所以也沒敢多問。昨晚雞叫的時候，他們聽到胡價大喊大叫，還以為是做噩夢呢，沒想到他竟然就這麽死了。

    大家一合計，肯定是那鬼假扮成韓秀來迷惑胡價，而胡價自己也沒察覺出來。這事兒過了三年，通判任良臣搬進了這所官舍。他有個十多歲的女兒，經常看見兩個人手牽手在院子裏走。後來這女孩得了場大病，任良臣趕緊搬家。再後來，這官舍就改成了驛站。

    唉，你說這地方邪不邪門？以後誰還敢住啊！

    安昌期，這位昭州恭城的才子，年輕時便一舉中得進士。皇祐年間，朝廷平定了儂智高之亂，為了彰顯恩澤，特別對待廣東、廣西兩地的進士。凡是曾經參加過禮部考試的進士，都有機會在朝廷中再次應試。安昌期借此機會，順利得到了橫州永定尉的官職。然而，他因某事辭官而去，從此不再涉足官場，而是帶著一名小童，遊蕩於廣東的山水之間，盡享自由自在的生活。

    他的同年好友胡浚，時任惠州海豐縣令，安昌期曾去拜訪他，並在那裏逗留了很久。兩人相聚時，安昌期常常施展一些嬉戲小技，逗得在場的人捧腹大笑。有一次，他結了幾張紙紐，覆蓋在上麵念咒，過了一會兒，紙紐竟然開始動起來。他慢慢地打開，裏麵竟然全是活蹦亂跳的小老鼠，咀嚼、跑動都像真的一樣。再一蓋上去，又變回了紙紐。大家看得目瞪口呆，紛紛稱讚他的神奇技藝。

    安昌期還常常采集山藥，嚼碎後吐出來展示給大家看。那山藥上的唾液，竟然像膠飴一樣粘稠。有時他還會整夜不眠，指著身邊的小童說：“別小看了這孩子，將來他會和我一起隱居。”

    治平二年，安昌期遊覽了清遠峽山寺。他告訴僧人：“我久聞山中有和光洞，特地來此遊覽。”說完，他便帶著小童前往。然而，他們一去數日未歸，僧人擔心他們被虎所傷，四處尋找卻一無所獲。最後，在洞前的石壁上，他們發現了一首詩：“蕙帳將辭去，猿猱不忍啼。琴書自為樂，朋友孰相攜。丹灶非無藥，青雲別有梯。峽山餘暫隱，人莫擬夷齊。”詩的後麵還寫著：“前橫州永定縣尉安昌期筆。”

    山僧們紛紛議論，這安昌期究竟去了哪裏？莫非他真的和那小童一起，隱居在和光洞中了？而那首留下的詩，又似乎在告訴人們，他並不是真的消失，隻是暫時隱去了身影，等待著有緣人的再次相逢。

    李神醫，這位撫州的大咖，醫術可謂是一絕。短短十年間，他便憑借一雙妙手，積累了萬貫家財。有一天，崇仁縣的一個大富豪生了病，特地請李神醫來瞧瞧。富豪承諾，隻要能治好病，就給他五百萬錢作為酬謝。

    李神醫一番診治，可是十多天過去了，病情卻沒見好轉。李神醫摸了摸下巴，搖了搖頭，跟富豪說：“看來我這招兒不太靈，您另請高明吧。”富豪一聽，心想：“這李神醫平時挺神的，怎麽這次不靈了？”不過，既然李神醫都這麽說了，富豪也就答應了。

    李神醫給富豪留了幾副藥，便告辭離去。還沒走多遠呢，就碰上了另一位名醫——王神醫。王神醫一見李神醫，就問他去哪兒。李神醫歎了口氣，把剛才的事兒一五一十地告訴了王神醫。

    王神醫一聽，樂了：“李兄啊，你這都治不好了，我這點本事就更不行了。我還是別去了，咱倆一起回家吧。”

    李神醫卻搖了搖頭，說：“不對，我摸過那富豪的脈，診斷得沒錯，藥也開得對。可為啥治不好呢？我想了想，可能是我最近運氣不太好，不該拿那五百萬錢。所以，我才辭行的。你盡管去，我把用過的藥都告訴你，你按我的方子治，他肯定能好。”

    王神醫一向敬重李神醫，就照他說的做了。他見了富豪，用了李神醫的藥，稍微調整了一下藥方，然後給富豪服下。你猜怎麽著？三天後，富豪的病就好了！

    富豪高興得不得了，按照約定給了王神醫五百萬錢。王神醫回到城裏，請李神醫大吃了一頓，說：“這次崇仁之行，我啥也沒幹成，全靠李兄指點。這謝錢我不能獨吞，得分你一半。”

    李神醫卻連連擺手：“不不不，這錢我不該拿。本來那富豪的病我是治不好的，現在他能好，全靠你的本事。我怎麽能收你的謝錢呢？”

    王神醫見李神醫如此堅持，也不好再強求。後來，王神醫以送禮為名，給了李神醫幾千緡錢，李神醫這才收下。

    這兩位神醫，雖然出身平凡，但他們的品行卻讓人敬佩。他們看重義氣，不貪財，這種精神，就連那些士大夫也未必能比得上。

    在繁華的南宋年間，有個叫句公素的才子，他原姓絇，卻因這姓氏犯了忌諱，於是索性就簡化成了“句”。他的名字讀起來就像詩詞中的韻腳，頗具雅致。宣和四年甲辰，句公素滿懷壯誌去參加省試，卻在夢中被神秘人告知：“你隻要到了某個地方就會得到紡織的機會。”他心領神會，以為“紡織”就是“得中”的象征，滿心歡喜。然而現實卻給他潑了冷水，未能高中。

    到了建炎二年戊申，他又赴揚州參加考試，夢境依舊，這次神秘人解釋說：“紡織就是你的姓‘絇’，你現在已姓絇，應在揚州應試必能高中。”結果卻又不如人意。多年後，那個神秘人物再次出現在他的夢裏，直言相告：“你在四十八歲時才能金榜題名，現在還未到時候。”當時句公素隻有三十八歲，一算還有十年光景，覺得成功遙不可及，便收起了功名之心，退隱到道州，做了一戶富家的私塾先生，教導他們的孩子。

    直到紹興四年甲寅，朝廷發布科考詔令，此時句公素已經四十五歲了，認為自己必定無緣科考，不願前往。但富家主人堅持挽留他說：“我請你來，正是想讓你帶著我家小子一同踏入考場，你必須去。”並暗中讓自己的兒子報名參加了考試，句公素無奈之下隻好陪同那富家子弟一同進京趕考。

    次年，提交官府的資料中，句公素的年齡竟被誤填為四十七歲，而這一年他恰恰正是四十八歲。他心中竊喜，以為這是天意相助，隻是對“逢州便得”的預言還是一頭霧水。等到揭榜那天，他赫然發現自己名字左邊的人姓馮，右邊的人姓周，這一年，句公素終於高中，實現了十二年的夢想。三次夢境一一驗證，這段奇妙曲折的經曆讓他感慨萬分。

    話說在宋朝元符戊寅年間，睦州建德有一位黃司業，家裏四歲的寶貝兒子突然失蹤，他悲痛欲絕，每日以淚洗麵。一夜，他在夢中遇見了兒子，兒子笑盈盈地告訴他：“老爸別傷心了，我已經轉世投胎了，您不用太想念我。我前世可是個宰相呢，不過因為冤枉好人，被貶為了平民家的孩子，後來又犯了個小錯誤，再遭貶謫。如今我就在附近方圓幾裏的地方，寄身在一個名叫方秀才的家中，以後我會當上官，這一世結束後，我會投胎到更好的地方。”

    第二天清晨，黃司業決定按夢中指引去找這個方秀才，果然找到了一個剛出生的男嬰，巧的是，這孩子的生日正是自家兒子失蹤的那一天——十二月一日。黃司業請求看看這個孩子，嬰兒見到他顯得異常活潑喜悅，當他遞給孩子禮物時，嬰兒甚至像模像樣地伸出小手去接。自此之後，黃司業不再哭泣，心安了許多。

    這位方秀才名叫逸，後來官至朝請郎，他所養育的兒子取名為序。時光荏苒，到了紹興十二年，方序不負眾望，順利通過科舉考試，雖然他的仕途僅止步於常山丞，並在五十三歲那年離世，但他的一生也算波瀾起伏，頗有傳奇色彩。

    以上這樁離奇故事，是由我的摯友執度老兄特意告訴我的，情節扣人心弦，令人回味無窮。

    在邵武泰寧這個地方，住著一位神奇的老頭兒，姓俞，人稱俞翁。他可不是一般人，據說他家祖上曾在南唐做過太史令，後來南唐後主歸順宋朝，他們全家也隨之遷居至此。俞翁年紀雖大，卻是出了名的相術高手，尤其擅長從尋常物件的聲音中預測吉凶，深受當地人敬重。

    話說有一回，少年葉祖洽喜歡騎羊玩耍，俞翁見狀，眯著眼睛笑著說：“小夥子，你將來可是要拿全國狀元的人，別淨玩這些，好好讀書吧！”葉祖洽一聽，從此便潛心向學。恰好那時，曾任黃右丞的履大人因母喪在家守孝，葉祖洽和另一位本地才子上官同學都拜他為師，共同研習學問。

    有一天，兩人路過小山寺，偶遇俞翁。老頭兒一看見他們，就神秘兮兮地說：“你們兩個將來可是狀元榜眼的料子，怎麽跑到這兒來了？”兩人麵麵相覷，笑著回應：“哪有這麽巧的事？”俞翁卻篤定地說：“不僅這樣，你們還會同年高中呢！我給你們提前準備一道題練練手。”兩人半信半疑，隨口問道：“什麽題目啊？”俞翁隨手一指院中那一叢翠竹，答道：“就寫這個——竹子的故事。”兩人聽完，笑著離開了。

    沒想到，到了熙寧三年，朝廷的科舉考試改革，取消了詩賦論，改以策論作為試題，葉祖洽果然一舉奪魁，上官緊隨其後獲得榜眼。這時他們才恍然大悟，原來“竹一束”，暗指的是策論的“策”字。

    此外，俞翁的神奇預見力還體現在許多事情上。比如有一次，他走在田野間，聽到潺潺流水聲，歎息道：“這水流聲聽起來挺悲傷的，這片田怕是要換主人了。”果不其然，不久後那片田地真的易主。又有一次，他走進市場，聽見音樂聲高昂，斷言：“金屬之聲過於激昂，看來要有戰事發生，而且會在申酉之時，但我不會有事，會有四個士兵溺水身亡。”果然，幾天後，四位戍卒從汀州返回，在市場飲酒作樂時，因爭奪歌女起了衝突，揮舞長戈互鬥，驚恐之餘深夜逃走，卻不幸在春潮洶湧的河中溺斃，人數恰巧也是四個。

    每當有人問他如何做到如此精準預測，俞翁總是微笑著回答：“日落於子時，五行之中水最旺，此刻金氣消亡，因此那些征兆自然顯現。”像這樣的神機妙算、奇準無比的例子還有很多，以至於現在邵武地區的人們仍在流傳著他的一些相術心得。盡管俞翁早已不在人世，但他的傳說依然在當地深入人心。

    在邵武的一個小村莊裏，有個農家小夥兒叫做僧宗本。宣和元年的一天，他正在田間勞作，給田地送飯的時候，無意間在山峽中遇到了一個身穿麻布衣、頭發紮成錐髻的道士。道士看上去一副饑腸轆轆的樣子，宗本熱心地說：“我父親還沒吃下午飯，你要不要跟我回家一起吃飯？”誰知道士一聽這話竟生氣了，啐了一口唾沫在左手拇指上，抽出一把劍抵在他胸前。宗本麵不改色，仍然堅持邀請道士回家用餐。道士見狀，反而笑了起來：“你這愣頭青倒有點意思。”隨後解開衣帶，拿出三顆紅色仙丹遞給宗本。宗本接過仙丹準備吞服，卻不小心掉在地上兩顆，隻剩一顆進了肚。

    道士再次笑道：“命中注定隻能如此。”話音剛落，道士瞬間消失無蹤。宗本沒有回家，而是徑直去了附近的雙林院，直接住在了佛殿上。奇怪的是，他忽然變得能說出僧侶們的秘事，引得眾人驚歎不已。消息迅速傳遍全村，人們紛紛前來詢問禍福，絡繹不絕，甚至連郡守以下的官員們都派人送來書信，請他寫祝福或者頌文。宗本閉目凝神，提筆即成，字體清秀有力，美輪美奐，寺僧們視他為活佛轉世，希望他能長居於此提升寺院的聲望。宗本卻淡然表示：“我的緣分不在這裏，我要去汀州拜見定光佛。”

    他說到做到，揮袖便出發，走到泰寧的豐岩時，被那裏的山水深深吸引，更在夢中看到一位身披紫衣、佩戴金印的人挽留他，於是決定留在那裏。當地百姓得知此事，共同出資為他剃度出家，並將廢棄的丹霞院恢複啟用，供他修行。沒過多久，來自沙縣的學者羅畸疇聽說了他的事跡，專程派人去請他過去。宗本欣然接受，前往沙縣。

    在那裏，時任右史卻被貶為地方官的李伯紀丞相前來拜訪，宗本贈給他一句頗為玄妙的預言：“青共立，米去皮，此時節，甚光輝。”李伯紀一時摸不著頭腦。直到靖康初年，李伯紀重新受到重用，成為朝廷的重要官員，這才領悟到宗本當年的話。青年學子鄧肅誌宏也曾見過宗本，宗本指著李伯紀對他說：“你未來的富貴將與此人有關。”後來，李伯紀升遷，鄧肅也由一介書生成為了左正言。

    宗本在沙縣待了一年後，又回到了丹霞院。建炎四年，李伯紀從嶺南歸來再次探訪宗本，宗本在織布機上寫下“紹興”二字，第二年，朝代果然更替為紹興。他對李伯紀說，此地即將發生血雨腥風，建議李伯紀移居福州。李伯紀聽從了他的建議，果不其然，兩個月後周圍盜匪蜂擁而起，整個縣城幾乎被焚燒殆盡。兩年後的六月，李伯紀擔任長沙統帥，途徑邵武時繞道拜訪宗本，宗本親自送他到建寧，並催促他盡快前行，特別提醒他留意泰寧一帶。離開之前，宗本還在邵武縣衙大廳的牆壁上大大地寫下“東燒西燒”，又連續寫下七個“七”字。就在李伯紀一行剛離開邵武邊境，江西的賊寇李敦仁率眾攻入邵武城放火燒城，這一天正好是七月七日。

    宗本起初住在丹霞院時，曾有一隻飛雀停在佛前香爐上羽化成仙，羅畸疇為此寫下了《瑞雀頌》，人們都認為這是宗本修行為鳥類帶來的祥瑞。紹興十六年，宗本預言自己將在某日離去，到了那天，他果然無疾而終，安然圓寂。

    宗本晚年對詩歌創作情有獨鍾，同時他也積累了豐厚的財富，但為人極其吝嗇，花錢如同拔牙般痛苦。徒弟們多次勸誡他，他總是笑著說：“這是我前世的業障啊。”就這樣，僧宗本以其神秘莫測的預言能力和傳奇色彩，成為了邵武乃至周邊地區的傳奇人物。

    在一個風和日麗的午後，饒州餘幹縣的街頭巷尾，傳來了一個神秘的故事。說的是一個名叫張氏的無賴少年惠吉，平時在縣裏混日子，人稱五伯。有一天，他正在追查村裏的賦稅，走得累了，便在山腳下休息。

    突然，他眼前一亮，隻見一個婦人乘著竹轎子飄然而至。奇怪的是，這婦人身上竟然沒有穿任何衣物，隻是用一塊布遮羞。惠吉驚訝於她的美麗和奇特的裝束，連忙上前行禮詢問。婦人神秘地笑了笑，說：“這可不是你能知道的。”說完，她遞給惠吉一卷書，叮囑道：“好好努力，將來你會成為僧人的。”話音未落，竹轎子便如飛般離去，留下兩個仆人緩緩地在空中行走。

    惠吉回到家後，突然變得能說會道，仿佛通曉人間百態。他毅然拋棄了妻子和孩子，開始四處遊曆。當他來到撫州宜黃縣時，行為舉止變得瘋瘋癲癲，仿佛失去了理智，讓當地人摸不著頭腦。

    正好那時大旱，百姓們為了求雨，製作了一條土龍祈禱。惠吉卻主動請纓，要求自己祈雨，並約定如果明日中午不下雨，就願意以身殉雨。他坐在一堆柴火上，等待天公作美。那些平時喜歡惹是生非的惡霸們，紛紛往柴火上添柴，想要看他出醜。

    然而，到了第二天，烈日當空，萬眾矚目之下，惠吉卻絲毫不慌。直到約定的時間，天空突然烏雲密布，大雨傾盆而下，滋潤了整片大地。百姓們這才對惠吉刮目相看，開始尊敬他。

    然而，並不是所有人都對惠吉心存敬畏。鄒柄是宜黃縣的一個官員，他看不慣惠吉蠱惑人心。惠吉主動拜訪他，卻遭到了一頓責罵。後來，惠吉因為修路籌集善款的事情被鄒柄誣陷，被打得皮開肉綻。但惠吉並不記恨，反而安慰鄒柄說：“我早就告訴過你，沒事的。”

    幾年後，惠吉來到了邵武泰寧縣。他找到一個叫黃溫甫的當地人，告訴他自己與他前世同為五台山僧人，曾經因為救治黃溫甫的病而耗費了大量藥材。現在，他希望黃溫甫能為他建造一個庵堂，以償還前世的恩情。

    黃溫甫被他的誠意所感動，於是在香爐峰頂為他建造了一座庵堂，並為他買了僧侶的身份證明。惠吉果然不負眾望，他精通咒語，能夠用水治病。消息傳開後，數百裏外的病人都紛紛前來求醫。

    當時，泰寧縣的縣令是通直郎葉武。有一天晚上，他做了一個奇怪的夢，夢見一個女子拿著火把在庭院裏四處放火，還燒毀了鼓樓的門。葉武驚醒後，心有餘悸。他不知道，這一切是否與惠吉有關，也不知道自己的命運將會如何……

    在一個月黑風高的夜晚，遲明師風塵仆仆地造訪縣城。他一見縣令葉武，就笑眯眯地問道：“昨夜大人睡得可安穩？有沒有碰到什麽怪事？”葉武一聽，臉色驟變，連忙把昨晚做的那個怪夢一五一十地告訴了遲明師。

    遲明師聽後，眉頭一挑，隨即命令手下準備木製的土地神像和斧頭。他親自來到庭院，手持斧頭劈向木像，隻見鮮血淋漓，令人觸目驚心。原來，這縣城裏一直有個邪祟之物，化作美女迷惑官員，如今終於被遲明師給收拾了。

    縣丞江定國的母親呂氏，一直有個眩暈的毛病。每次發作，都頭疼得要命。她聽聞遲明師的神通，便上門求治。遲明師微微一笑，說：“老夫人，您這病啊，其實沒什麽大不了的，就是您家裏那個銀兒在作祟。”江定國一聽，嚇得臉色發白。原來，銀兒是他父親生前的妾室，被呂氏暗中殺害。如今，這冤魂竟然來尋仇了。

    江定國連忙請求遲明師幫忙禳解。遲明師便取出紙筆，畫了上百種禽畜圖案，又準備了瓜果火炬。到了夜裏，他獨自進入呂氏的臥室，一番搜尋後，終於在妝盒裏找到了那個邪祟之物。隻見它化作一個十六七歲的美貌女子，身著黃裙，對著遲明師掩麵哭泣，似乎有些不甘。

    遲明師耐心地勸解了一番，那女子終於點頭答應離開。遲明師便把畫好的圖案和紙錢交給她，送她出了門。第二天，呂氏的眩暈病果然好了。

    城裏還有個富人叫江景淵，他曾為了爭奪田地而設計殺害了對手。沒想到，從此他得了一種怪病，肚子疼痛難忍。他找到遲明師求治，遲明師一眼就看出了他的罪行。江景淵嚇得跪地求饒，遲明師便來到他家，命人挖地一丈多深，竟然挖出一隻凶猛的蒼狗。眾人驚恐萬分，仔細一看才發現原來是一塊石頭。遲明師用拐杖一擊，石頭應聲碎裂，江景淵的病也立刻好了。

    還有一對夫婦，妻子曾是個歌女，後來棄籍從良嫁給了一個胥吏。他們一起拜訪遲明師時，發生了一件奇怪的事。遲明師住在山頂上的小屋裏，四周林木茂密。每當有客人來訪，還沒到門口就被樹木遮擋得看不見了。這次，遲明師卻提前告訴徒弟說：“等會兒有一對夫婦要來，別讓他們的婢女進來。”可是，當那對夫婦到達時，他們身邊並沒有婢女跟隨。遲明師卻指著空氣說：“看，那就是她的婢女。”歌女一聽，嚇得哭了出來，求遲明師救命。原來，她以前曾逼一個婢女投井而死，而這個秘密連她的丈夫都不知道。

    遲明師不僅白天能捉鬼，還能預知禍福。他的事跡傳遍了整個縣城，人們對他既敬畏又感激。紹興四年，遲明師去世了。泰寧人為了紀念他，紛紛繪製他的畫像供奉起來。他們不直呼他的名字，隻叫他“張公”或者“張和尚”。

    故事發生在泰寧縣東部，大約十五華裏的地方，有一塊奇石名為“仙棺石”。話說很久以前的一個暴風雨之夜，天地之間一片混沌，村民們突然聽到空中飄來了宛如仙樂的奇妙旋律。待到天色微明，驚奇地發現岩壁上赫然懸著一口棺材！那地方陡峭得仿佛直插雲端，常人根本無法攀登，因此大家夥兒都猜測，這恐怕是哪位神仙在此脫胎換骨，把骸骨托付給了這片山岩，從此這塊地方就有了“音山”的雅號，也被尊稱為“聖石”。

    每當大旱之年，村民們在這石頭附近祈雨，據說極為靈驗，求雨必降。當年蔣穎叔奉命出使福建時路過此地，目睹此奇景，靈感湧動，揮毫潑墨，留下一首讚詩，還給它起了個新名字——“卓筆峰”。

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