第四百七十八章輿論造勢(1/3)

    第四百七十八章輿論造勢

    話這種文章，大概也就是阮大铖這個家夥願意寫了，換個其他文人出身的人，首先得掂量自身的立場問題。阮大铖這個家夥就一個立場，誰給我做官我的立場就站誰這邊。這種把節操塞在褲襠裏，赤膊上陣的勁頭，實在是這個時代難得一見。

    當然阮大铖也不是傻子，之前肯定權衡過厲害。陳燮這個總督本身太過於特殊了，文的武的，人力財力，君王的信任，那是一樣都不缺。這樣的大腿抱著確實比較放心。

    在家等了一日，看完自己寫的文章，阮大铖也是一頭的冷汗。當時為了投名狀，不管不顧的寫了，現在看看都覺得心虛。自己就是大地主，沒少挖國家田賦的牆角。事情都做下了，阮大铖也顧不上後悔了，死死的保住陳閣部的大腿才是正經。

    這篇文章見報之後，整個江南士林都對這個問題避而不談了。根本就沒人敢於正麵迎戰，很簡單的道理，再往深了掰扯，涉及的問題過於敏感。這些民間的縉紳，哪個沒有一點問題？舉個很簡單的例子，明朝的讀書人一旦中舉，其鄉人必然以田地投獻於名下，以此來逃避稅賦。大家都這麽幹，沒有一個人是幹淨的。好在這篇文章隻不過在談論公和私，真沒往田地上扯，沒往別的上頭去扯，那就還有餘地。

    兩一過，下一期報紙。陳燮署名的一篇白話文又來了。正麵就一些隱姓埋名的責難做出回應，問題就是“禮法”。開篇就寫：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。禮很重要，這一點毫無疑問。這裏要的是，隨著時間的推移，時代的變化，禮法也在不斷的變化之中。首先，禮法是為國家利益服務的。這是禮法存在的最大意義。一旦現行禮法不適合這個時代的國家利益。那就必須進行調整和完善。舉個很簡單的例子，西周時的周禮與漢唐之禮，能完全一樣麽？漢唐時期的禮法，與現在的禮法一樣麽？

    陳燮也很狡猾。知道跟這些人掉書袋子肯定是幹不過的。他換個花樣玩。先把自己的觀點放出來後。陳燮又：所謂此一時，彼一時。太祖立國之初，民少而田豐。故而行商者甚少。甚至都可以忽略不計這個群體。但是現在不一樣了，自成祖一來，承平二百年，人口增加至今近二萬萬，各地行商者已經是一個龐大的群體。商人手裏掌握了大量的財富，而國家卻有缺少稅賦用度，過去少收商業稅甚至不收，對整個國家的財政影響不大，現在則不然。土地的稅賦，已經無法滿足國家支出的前提下，必須做出相應的調整。

    陳燮拿一些現代的觀念，改頭換麵，並且以一個一個生活中的例子來作為證據。陳燮舉的例子中，大家最熟悉的莫過於絲綢業，這些年因為絲綢的價格攀升，民間多有毀造桑林者。這種舉動，不是國家法令能左右的了的事情，完全是民間自發的結果。這樣的結果，必然導致江南糧食的減產，表麵上看起來不利於國家的穩定，實際上換一個角度看，當糧食價格上漲的時候，完全可以從南洋等地采購糧食補充國內的糧食產量不足。而不是簡單的看見了商業會導致農業的減產，進而去杜絕這種現象。首先這種做法，就是不現實的。百姓自發的行為，你怎麽杜絕？身為國家官員或者是未來的國家官員，對於國計民生必須有一個清楚的認識，而不是完全憑個人喜好去做事情。

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