正文 第6章 慈悲 智慧篇(2)(1/5)
禮貌尊敬講愛語,樂觀滿足生歡喜,
明理和平有自由,慈悲包容慶安全。
114
要恪守律儀,莫把隨便當方便;
要見義勇為,莫把姑息當慈悲。
115
有同情心才能利人,有體諒心才能容人,
有忍耐心才能做人,有慈悲心才能廢人。
116
隻要有結緣,就會有無限的未來。
結緣,使我們的人生更寬闊,命運更平坦;
積德結緣,才是人生幸福的根源。
117
熱愛生命的人,必懂得找尋快樂的人生、
自在的人生、自性的人生、包容的人生;
把自己擴大,慈悲待人,心中自然富有。
118
修行者什麽都可以失去,唯有慈悲愛心,不能舍棄;
學佛者什麽都可以容忍,唯有毀佛謗教,不能姑息。
因為慈悲愛心最寶貴,護持真理最重要。
119
慈悲不是一個定點,而是讓情感不斷地升華;
慈悲不是一條直線,而是讓愛心不斷地擴散。
120
慈悲不是用來衡量別人的尺度,
而是身體力行的道德;
慈悲不是用來沽名釣譽的工具,
而是真心關懷的流露。
121
慈悲如兩足,能遍行各地,了無障礙;
智慧如雙目,能洞察真偽,發現實相。
122
有一念慚愧的想法,就增一念的善心;
多一分嚴格的要求,就多一分的慈悲。
123
人格的可貴,是在功名富貴之外;
物質的可愛,是在贈者情義深長。
124
一個有用的人,勇於承擔而不推諉,要給人信心;
一個優秀的人,凡事決不輕易拒絕,要給人希望;
一個能幹的人,肯將利益分享大家,要給人歡喜;
一個慈悲的人,一定樂於主動服務,要給人方便。
125
用慈悲的心靈關懷眾生,用慈悲的眼神看待萬物,
用慈悲的話語隨喜讚歎,用慈悲的雙手廣做好事。
126
人有理智,人能分辨是非善惡,然而在利字當頭,
如果不能用道德戰勝貪婪私欲,則與禽獸何異?
反之,若以“眾生皆有佛性”而言,
禽獸何嚐沒有慈心?是故人獸之間,
其實就在於是否能守護慈悲真心。
127
學佛的人,要學習佛陀的慈悲,
以大眾的安樂為安樂;
要知足感恩,有“我能給別人什麽”的胸懷,
不能自私貪求,隻想“別人能給我什麽”。
唯有將快樂分享給別人,並懂得報恩的人生,
才是有意義、有價值的人生。
128
學佛要學出歡喜心,
不要一碰到不滿意的人和事,
就生起討厭的心。
內心要善解人意,嘴邊要多點口惠,
眼中要慈目待人,
常常如此自我警惕,就能不斷進步。
129
一個人在挫折、磨難、灰心、困惑之時,
如果能保有一顆慈悲的心,將來一定會有辦法。
因此,我們什麽都可以失去,但不能失去慈悲。
130
尊重別人、愛護別人,就是最大的慈悲。
有慈悲心的人,必能泯滅人我對待,
不分親疏地照顧周遭的人,
自然能與別人沒有隔閡,
而達到人我無間。
131
一個念頭可將貪欲心轉化為喜舍心,
將嗔恨心轉化為慈悲心,
將愚癡心轉化為智慧心,
將煩惱心轉化為菩提心。
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