第24章 嶗山道士(2/3)

    過去的一個冬，東海地區的十幾個村子每村都出了幾個孩子去東海堡讀冬學。一開始還惴惴不安的，後來看到孩子定期回來就放心了，幾次下來雙方就建立了信任。村民們看著孩子們會寫字數數了也很高興，畢竟重視教育是華夏的傳統，不管在哪裏都一樣，至於那些漢字少了幾畫、數字和城裏人用的完全不一樣這種事，村民們自然是看不出來的。

    東海商社也通過義務教育，基本理清了東海地區鄉村的情況，覺得東海已盡在掌握了，所以今年氣轉暖之後，逐步派出分隊向周邊地區進行探索，收集各種情報。

    商務部的王泊棠、安全部的李成、海洋部的王聞之這一隊，就來了嶗山方向探索。

    闊馬區以南的嶗山山脈，山高林密，還有狼出沒，無法穿越，向東一直延伸到海上，幾乎沒有陸路可走，他們向西慢慢探索，終於從村民口中打聽出一處道。

    在闊馬區西口，沿著西口前的河一路南上，有一道相對低矮的山穀。穿過這個山穀，眼前豁然開朗，是一片桃花源般的山中穀地，一條河從東向西流過，兩岸有相當一片平原地帶，真是個做秘密基地的好地方。

    不過這處秘密基地裏已經有了不少人煙，三人組稍一探查，便發現三四間屋子，再往南一走，又看見幾個道士經過。這裏顯然不能由東海商社獨享了，他們有點失望，於是繼續往南走了。

    穿過這片穀地，就漸漸有了成型的路，繼續前行，便遇到一條石板路，從西邊一直延伸到東邊的山上，通向一處道觀。

    這道觀有點破落，掛了個匾額槳覓觀”。

    西邊有兩個長衫書生走了上來，見到三人一抱拳，便繼續往覓觀走。

    這時正午已過，三人琢磨著是不是該找道士們打聽一下情況，然後就原路返回，免得黑之前趕不回去，所以也跟著去了這什麽覓觀。

    觀裏寒磣得很，也沒什麽好拜的。不過今不知道是什麽日子，道士們居然在討論文學問題，於是王聞之頓時忍不住也參與了進去，最後給他們上了一課，於是就有了開頭那一幕。

    王聞之，文係專業，畢業後文台工作，因為專業極其對口，被拉入了海洋部。他給道士們講的那些東西，講的其實是落後的地心知識，而且是明末傳入中國以後，被傳教士和士大夫們文藝化翻譯了一遍的產物。但正好對上了這時代知識分子的胃口（識字懂文的道士當然算知識分子了），道士們對此非常感興趣，覓觀的道長孫誌真聽入迷之後，甚至邀請王聞之來開壇講法。

    呃，這倒不是道士們真的對文學這麽熱情，這背後是有原因的。

    嶗山的道觀，一向有外來的和尚，我呸，道士好念經的傳統。嶗山自古是道教名山，宋朝皇帝多崇道，撥款在嶗山修建了不少道宮，後來金朝也擴建了不少，幾乎每個山頭都有道觀，各種派係星羅棋布。

    直到幾十年前，著名的全真教的著名的長春真人丘處機帶領他的六個師兄弟，也就是著名的全真七子，號稱“七真”的，來嶗山傳道，在太清宮常駐，講道傳玄。附近的道士紛紛來旁聽或者踢館，但是很明顯戰鬥力不如七真，紛紛敗下陣來，不得不明白了真正的道理。

    之後，七真中的長生真人劉處玄在嶗山常駐傳道，創立全真教“隨山派”，同時丘處機帶著弟子追隨成吉思汗西去，最終取得成吉思汗的認可。全真教受蒙古人支持，一時大盛，逐漸擊敗了其他流派，成為嶗山上的主導教派。

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