第四七一零章 加注！(2/2)

    留有：兩度開合恒河之水、控製太陽運行、裂婆羅門像、食違禁果而無事等諸多傳遍十方的傳奇故事，令無數眾生步入佛道、奉行佛法。

    而這件明永樂朝“禦用監·佛作”鑄造的阿三國佛門八十四位大成就者之一、藏傳佛門毗瓦巴純金坐像，高厘米：

    蓮花寶座飾一周較為寬厚飽滿、立體感極強的蓮花瓣。

    尊者軀體勻稱、四肢粗壯結實、形象威猛。

    其神情專注的開臉為阿三國人麵相，頭戴花冠於發螺右旋的頂髻之上，眼眉、麵頰及下頜蓄卷式須發。

    兩耳垂飾圓形耳飾，鼻子寬厚而挺直，嘴巴微張似在言語，畫龍點睛的雙眼圓睜微鼓，目視左手指示太陽方向。

    上身金光閃爍，肩部至胸前飾繁縟的聯珠式瓔珞垂於腹部，結花朵成圓圈形自然斜挎於左肩至右腰部，手腕、上臂和腳踝之上佩戴釧鐲。

    胸前右手托骷髏碗，左手臂高舉，食指略自然彎曲、伸出作指示狀。

    軀幹隨略左傾、上仰的頭部及左手臂姿牽引自然微轉。

    下身圍紋飾華麗的短裙，右腿橫盤、左腿支起，舒適的安坐於鋪有獸皮的寶座之上，長有短角的獸首及四爪搭於寶座邊緣;

    此尊端莊大方、鑄造完美、細部刻畫入微的造像，為我們講述著尊者以無量法力瞬間將太陽停滯在空的傳奇故事：

    有一，毗瓦巴和他的弟子(東比赫汝噶原為恒河擺渡者，見毗瓦巴令恒河開合的神力，跟隨其雲遊、教化眾生)進入一家酒店吃飯，他痛快地吃了許多盤飯、喝了許多碗酒，仍然繼續要酒，店主卡瑪汝巴向他要求付賬。

    言語間與店主打賭，他用劍在桌上劃了一道線，手指太陽並以太陽作抵押：“當太陽通過此線，然後我就付賬。”

    曆時近三，毗瓦巴喝完了全城的酒依然毫無醉意，而太陽卻絲毫未動;

    太陽不落引起該地王侯和民眾的恐慌，所有人找不出遭此災變的原因，束手無策時太陽女神在王侯的夢裏告知：

    瑜珈士毗瓦巴欠酒店酒錢未付將太陽抵押，太陽被巨大的法力定在空中動彈不得。

    經眾人集資償還了酒錢，太陽才恢複正常運行。

    通觀此尊材質精良、造型少見、動姿強烈的造像：其秉承西藏梵式風格、兼顧漢地審美情趣、采用高超的工藝技法鑄造而成。

    它不僅代表著皇家精益求精、雍容華貴的風範，而且也代表著藏式造像的新風尚。

    此類金銅造像主要用於賞賜雪原上層僧侶，有著重要的政治和宗教意涵，對研究明代藏傳佛門發展、神像崇拜、漢藏文化藝術交流等方麵具有重要的意義，值得有識之士進一步關注和研究。

    就算不這尊佛像的研究價值，單純這麽一大塊黃金，就足夠讓人眼饞了。

    張元心中暗罵，這棒子男，沒想到手裏頭居然有這麽好的東西。

    他繼續看向了別的物件。

    雖然第一看看起來不如這一件這麽流光溢彩，但卻也都是不可多得的好玩意兒。

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