第四四二零章 一代硯師(1/2)

    “那另外一塊硯台呢，又有什麽特殊之處？”

    牟瑩問道。

    “這另外一塊硯台，其實也是國禮，隻不過是另外一位大人送給腳盆首相福田康夫的。

    上麵雕刻的是中國圖騰，所以也叫《中華圖騰硯》。”

    張元解釋道。

    “沒想到兩件都是國禮，端硯雖然厲害，不過這製作端硯的匠人，怕也是非常有名吧？”

    柳夢尋問道。

    張元點了點頭道：“那是當然。

    這個人叫李鏗！

    1978年，鄧大人赴腳盆訪問進行‘破冰之旅”前夕，外交部派員專程趕到中國硯都——廣省肇城市，委托端溪名硯廠趕製8方端硯精品。

    李鏗當時還是個夥子，他知道，羅丹的雕塑《情人的手》，是他對情人的愛在石頭上的溫情流淌;

    凡高的《向日葵》是他渴求陽光的靈感再現。

    冰冷的硯石裏，有燃燒的生命。

    端硯，作為國禮，不能隻雕花鳥蟲魚、雲龍雨鳳，要在傳統工藝的基礎上創新。

    經過一番冥思苦想，周大人當年東渡扶桑的詩句‘大江歌罷棹頭東，邃密群科濟世窮；麵壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄’在其腦海裏浮現。

    李鏗在硯池的上部雕以龍的紋飾，象征中國。在龍紋下刻一輪旭日，喻為腳盆；下麵相連的海浪，象征著中日兩國一衣帶水；周大人的詩句巧妙地融於硯中。

    富士山下，櫻花盛開。

    腳盆首相官邸，張燈結彩。

    鄧大人將那方《周大人詩詞硯》隆重地送給了腳盆首相福田糾夫。

    從此，腳盆掀起了端硯熱。

    008年，胡大人赴腳盆進行國事訪問，被國際稱為‘暖冬之旅’。

    製作國禮端硯的任務又落在李鏗身上。

    李鏗經過數日的思索，創作出了《中華圖騰硯》，硯體為鼓形，喻為‘鼓舞’，

    上雕中華圖騰的傳統紋飾。

    胡大人將《中華圖騰硯》送給腳盆首相福田康夫，福田康夫愛不釋手，讚不絕口。

    時隔三十年，腳盆兩任父子首相，得到不同年代中國最高領導人贈送的國禮端硯，均出自李鏗之手。

    端硯，承載著曆史的重托，成了聯結中日兩國人民友誼的紐帶。”

    “好厲害的人，端硯固然讓人喜愛，不過這大師的雕刻，更讓人神往。”

    柳夢尋感慨道。

    張元笑道：“李鏗蓬蓽出身，自古雄才多磨難啊。

    他的人生之路是坎坷的。

    他的父親李毓英曾在國黨中央軍校讀過書，198年在廣省韶關抗日大戰中，少尉軍銜的他衝鋒陷陣，浴血奮戰。

    不久，李毓英轉到肇城中學任軍訓和體育教師，嶺南美術大師李雄才在該校教美術。

    1957年，因‘曆史汙點’，李毓英身陷囹圄。

    父親的遭遇，使李鏗幼心靈慘遭戕傷。畫畫，成了他唯一逃避現實與煩惱的伊甸園。

    不久，其弟妹相繼出生，多病的母親靠做點針線活來維持一家人的生計。

    身為長子的李鏗正在讀初中，目睹孱弱的母親拖著沉重的家庭之舟蹣跚而行，弟妹餓得哇哇啼哭，他隻能含淚棄學打工，幫著養家糊口。

    李鏗曾過：‘那年我才16歲，去硯坑時，書包裏裝滿了書。’

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>