第三三九六章 大肆搜刮(1/2)

    故人已成灰，從流傳至今的零星墨跡中，我們很難窺探那些執筆之人的心境，她們也許並沒有那麽明顯的“藝術自覺”，而在當時環境之下女性的書寫，其功能、其目的以及其內容與男性書家必然是大相徑庭的。 ． ．

    宮廷女性的身份既是一種優勢同時也是局限，但在梳理後，可以現她們的書法不但可觀、可玩，也同時體現了時代的特征和書法展的脈絡，如果從大曆史的角度考察，也許能得出許多有趣的結論，因此對宮廷女性書家的觀照便具有了別樣的意義。

    這些書法有的是碑帖，有的是團扇，也有書畫等等。

    樣式豐富，十分罕見。

    最起碼張元在國內基本上是沒見過的。

    將這些東西悉數收進了影子屋之中，張元就去找昭陵六駿中被這家博物館收藏的其中兩尊石雕了。

    在確認沒有問題之後，這種大家夥也順利被他扔進了影子屋裏頭。

    不過影子屋的空間是隨著張元地氣的強弱而變化的，越大的東西，自然放進去就越少。

    張元想要徹底搬空整個洛杉磯貴族博物館不太現實，除非多來幾次。

    但是想要把洛杉磯貴族博物館的中國館的好東西全部弄走，那倒是沒有什麽問題的。

    收了石雕之後，張元將目標放在了敦煌藏品上麵。

    在這戈壁綠洲，有著獨特的自然風貌，當然也是一處旅遊聖地。

    美麗的敦煌，祁連山，塔克拉瑪幹大沙漠，北塞山，三危山位於敦煌的四麵。

    富饒、神奇、誘人。

    敦煌位於甘州、青省、和疆三省(區)的交匯點。

    全市經濟主要以農業為主，旅遊服務業次之，沒有相對較強大的工業。

    可是敦煌因為曾經的輝煌和博大精深的文化內涵而聞名於世。

    莫高窟1961年被國務院批列為全國重點文物保護單位，1987年被聯合國科教文組織列入世界文化遺產保護項目，並於1991年授於“世界文化遺產”證書。

    著名學者季羨林先生指出：“世界上曆史悠久、地域廣闊、自成體係、影響深遠的文化體係隻有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個;而這四個文化體係匯流的地方隻有一個，就是中國的敦煌和和疆地區，再沒有第二個。”

    敦煌是集建築、雕塑、繪畫於一體的立體藝術，古代藝術家在繼承中原漢民族和西域兄弟民族藝術優良傳統的基礎上，吸收、融化了外來的表現手法，展成為具有敦煌地方特色的中國民族風俗的佛教藝術品，為研究中國古代政治、經濟、文化、宗教、民族關係、中外友好往來等提供珍貴資料，其文物價值，可是無法比擬。

    整個千佛洞地區是個藝術寶庫，至少累積了14多年的帶有曆代藝術風采的壁畫、雕刻、經卷等等。

    背景題材雖以佛教文化為主，但不同時代的藝術品，也反映了傳統的民間藝術特色，是人類文化的寶藏和精神財富。

    從敦煌藏經洞和莫高窟被現那日開始，它的寶藏就被各國探險隊和尋寶者帶到世界各處。

    而這洛杉磯貴族博物館就是一處敦煌文物的寶庫。

    198年月，法國探險家伯希和用5兩銀子從王道士那裏換取了大約7件文物，其中包括多件繪畫品，於199年11月運達巴黎。

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