第二六七一章 還真有好貨(1/2)

    國際大市，無人出價。

    而買下來這幾批貨的這幾個行家，則穩穩的操著這些戰略資源，慢悠悠的，淡定的看著這個市場。

    最好的在他們手裏，而這個市場還在迂回向上，他自然底氣十足了。

    無數行家後來無不拍大腿後悔。

    悔得腸子都青了。

    可是，為什麽不想想，為什麽機遇會垂青他們呢？

    一個行家，他的成績，是熬得足夠長，投入的足夠多，慢慢積累來的。

    從這個意義上來，古董這生意雖然充滿鬼魅，但本質上和其它生意並不二致。

    機遇，是隻會垂青那些一直在努力，一直在堅守的人的。

    你看到他在某個時機撿了漏，那是因為在此之前，他已經在這個行業，這些渠道投入了足夠多，如果沒有之前的鋪墊，即使有這樣的機會，也輪不到他。

    他就是撿到了，他拿著，也是沒有用的。

    他們熬得足夠久，別人熬不下去的時候，他們還在熬。

    於是，就在這絕大多數人都不看好，都熬不下去的時刻，勝負就見分曉了。

    人生就是這樣，熬不下去的時候，熬一熬，再熬一熬，或許機會就來了。

    人生無漏，所謂的撿漏，隻是對你過去辛勞的補償和獎賞罷了。

    扯遠了，不過收藏跟生活一樣，有些事兒，還是貴在堅持的，認準了你手中的好東西，咬定青山不放鬆！

    沒過多久，戴維斯就將東西拿來的，看起來像是一套瓷器。

    張元將其中一件拿起來仔細觀察了起來。

    應該是越窯的瓷器。

    這件東西，不同的相機不同的光線角度拍出來的色差很大，越窯的東西，尤其是晚唐五代到北宋這段時間的產品，都是這樣。

    所以，很多時候，我們想展示一件東西顏色的狀態，隻能把不同狀態下的照片都翻出來，供人比較參考。

    沒記錯的話，這是蘇省當地一個塔基出土的，當然，這種東西老外手裏頭也有收藏。

    年代定在五代到北宋。

    這種浮雕蓮瓣的裝飾的，自魏晉南北朝佛教興盛起，經隋唐五代到北宋。

    各種器型上常見，但每個時期又有不同，如果把這種裝飾手法按時間順序從早到晚排列出來，觀察總結它們在細節上細微的差別，就可以把這條標尺拉出來。

    遇到相似的東西就可以和這條標尺對比，這就是考古學斷代上使用的類型學了。

    越窯，是中國古代青瓷的主幹。

    從戰漢原始青瓷到北宋末的回光返照，它的展影響到整個青瓷係包括南方的龍泉，北方的耀州，更大的範圍，甚至汝，鈞係，在燒造工藝，裝飾技巧等等方麵都直接間接受它的影響。

    而所謂的秘色瓷，考古意義上的標型器是法門寺地宮出土的那批晚唐的越窯。

    衣物帳記載，明明確確。

    雖然那批東西明確了秘色瓷的概念，但這個概念也是相對的，比量的，不是定量的。

    就如秘色瓷的產區，之前學界都定義為江浙上林湖的荷花沁地區，但後來現在台城，江浙黃岩沙埠窯等區域，也都能生產高質量的類似秘色瓷的青瓷產品。

    於是又弄出個“秘色類”的概念。

    其實未必是學術，都是利益作祟。

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