第二六三三章 身份暴露(2/2)

    之前還都一窩蜂地張元被騙，甚至有人更是諷刺挖苦，張元不識好歹，居然不聽勸告。

    但是現在，風向全變了。

    “張先生，還望您指點一二，這件珊瑚樹究竟為何物啊？”

    那專家恭恭敬敬地問道。

    “老先生不用這麽客氣，您之前講的那些話都非常正確的，隻是買東西終究還是要講究一個策略。”

    張元笑了笑道：“這件東西，其實是慈禧的一件珍品收藏，你可以直接叫它珊瑚樹。”

    “竟然是慈禧的藏品！”

    專家驚訝地道。

    “好了，大家也都別圍著看了，大兄弟，你趕緊回去給你爹治病吧，不要耽擱了。”

    關於珊瑚樹的具體情況，張元並不願意多，這東西的越細越麻煩。

    “謝謝張老板，那我就先走了。”

    那農民感激地看了張元一眼，才將攤子上的東西收拾了一下離開了。

    張元也想走，不過卻被那個專家給攔住了。

    “張老師，所謂有緣千裏來相會，無緣對麵不相逢，既然今日讓我見到了您，咱們也算是有緣，不如一起去參加定國寺內的香席吧？”

    專家笑著道。

    “香席？”

    張元愣了一下，才想到這個香席究竟是什麽東西。

    我國的香文化展始於夏，成長於漢，完備於唐，鼎盛於宋，傳承於明清至今。

    在古代，香文化是道德的標範，是衡量一個人人格取向的尺度，是人們情操與心性修養的目標與檢驗標準。

    古人玩香，玩的是文化、品位、健康。

    而在當下，香文化的回歸，更透露出現代人對內心細致、通透的重新追求。

    在世界所有香料當中，沉香作為頂級香料是“沉檀龍麝”之，集地氣味一體，散食****為一方，被喻為植物中的鑽石。

    清明上河圖描繪汴梁時，有多次描繪香的景色，其中就可看到一家香鋪門前招牌寫著“劉家上色沉檀揀香”字樣。

    此外，沉香在五大宗教中地位極其崇高，尤其在佛教中更是如此，香為佛使引為修持法門，禮佛貢香清雅淡淳，《香界》雲：“花氣無邊薰欲醉，靈氛一點靜還通”。

    焚香也是古人抑製黴菌、驅除穢氣的一種方法。

    從中醫的角度來，焚香當屬外治法中的“氣味療法”。可以免疫避邪、殺菌消毒、醒神益智、養生保健。

    沉香在文人的筆下變得越來越有詩意。

    蘇東坡有《翻香令》“金爐猶暖麝煤殘，惜香更把寶釵翻；重聞處，餘薰在，這一番氣味勝從前。背人偷蓋蓬山，更將沈水暗同然；且圖得，氤氳久，為情深，嫌怕斷頭煙。”

    文人墨客的精神文化元素是由琴、棋、書、畫、茶、酒、香構成。文人墨客識香、品香、製香、鬥香、成為了一種文化素養的修煉。

    由於清代以後戰亂不斷，通俗文化大行其道。由此導致沉香文化在我國失傳至今。

    近期隨著我國傳統文化的複興，沉香文化逐漸又回歸到我們的生活中來。

    1世紀的今，人們的生活生了翻覆地的變化，物質生活得到了極大的改善，生活節奏不斷加快，浮泛之風充斥著人們的心靈，香文化已經煥出了新的生機。

    (未完待續。)

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