第三六零章 大唐香道(1/3)

    田宇的故事講完了之後，張元也是若有所思，關於微雕，他的確了解不多，原本以為微雕在收藏界根本不

    算什麽熱門收藏品，可是張元用電腦查了一下資料之後才發現，自己大錯特錯了。

    之前就過提起微雕，人們就會想起明人魏學洢的《核舟記》，他記述了“奇巧人”王叔遠的核雕《夜遊赤

    壁》，令人歎為觀止。作為我國傳統的工藝技術,微雕藝術品在收藏拍賣領域也開始受到人們的關注,微雕作品的

    拍賣趨勢和前景日漸紅火。005年春,上浦大眾拍賣行曾拍賣一件微雕九龍壁，落錘價格敲定在66萬元。而清末

    微雕家於碩的作品，則是拍賣會上的搶手貨,屢屢拍出高價。

    一粒米大的物品能藏納什麽？對於許多人來，或許視而不見，但對於微雕大師來，卻可以把整篇《陋

    室銘》和一幅山水畫裝進去，這就是微雕藏品的魅力。如：唐代的雕刻家能在一根象牙筆杆上雕刻“將士行軍圖

    ”，明代常熟的王叔遠曾在桃核上鏤雕成“東坡赤壁夜遊圖”，而清朝因一位藝人在一粒芝麻上書“萬壽無疆”

    為乾隆慶壽，讓微雕更加聲名大噪。

    微雕藝術是由我國000年前的甲骨文演化發展而來的傳統工藝美術，能在甲骨、象牙、珍珠、竹、石、瓷器

    、米粒、頭發上施展技藝，山水、人物、花鳥、禽獸、書法等不同題材內容都能在藝人刻刀下獲得生動表現。微

    雕也是一種以微精細見長的雕刻技法，觀賞者須借助放大鏡或顯微鏡進行欣賞。在五花八門的收藏品當中。微

    雕藝術品以其新、奇、微、特的特點,刺激了一部分收藏者的收藏**。

    目前，國內收藏微雕藝術品多以名家作品為主。這些作品除觀賞性外，還具有一定的實用價值。作為普通收

    藏者。無論是實用性與藝術性相結合的微雕藝術品，還是純觀賞性的微雕作品，隻要藝術品位高、刻功好的均可

    收藏。

    如今微雕收藏在收藏界也是非常火熱的，隻是張元以前沒接觸過，所以不是很了解罷了。

    微雕在我國古代曾經有過一段沉淪期，不過沉淪畢竟不是滅亡。

    命如懸絲，卻一直傳承著。

    之前提到的田宇父親收藏的那個唐代獸紋《心經》微刻銅鏡在大約4平方厘米的空間裏，刻了將近00字，字

    比螞蟻還要。

    那時。還沒有放大鏡，別“讀者”，就是刻者，也無從閱讀自己的創作。

    田宇的父親是幸運的。他借助現代放大技術，成了第一個真正的觀賞者。

    王叔遠的“核舟”刻得怎樣，隻能聽魏學洢的敘述。因為已經遺失。再，王叔遠的微刻已經華麗轉身，從

    供養精神轉身到了滾滾紅塵。

    在紅塵裏，微雕微刻得以複興。日益茁壯。

    但供養精神的《心經》銅鏡，無疑是解讀千年不朽傳承的“密鑰”。

    刻得何如？

    實話實，相當不錯。至少，當下很多中學生以鋼筆正常寫畫。不見得能達到這位唐代微刻者的水平。

    古玩古玩，隻有玩，才能將它的文化給玩出來。

    如果這麵銅鏡不落在愛玩的田宇的父親手裏。它很可能就是文化長河裏永恒的“遺珠”！

    其實田宇沒有告訴張元，他父親喜歡微雕收藏。而他自己，也同樣癡迷於這種收藏。

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