正文 即假即真

唐朝的曹山本寂禪師，俗姓黃，福建泉州人。年幼學習孔孟儒學，十九歲於福州靈石山翠石院禮元修和尚出家，二十五歲受具足戒。唐僖宗鹹通年間，禪風興盛，於是前往江西宜豐普利寺參禮洞山良價禪師，兩人應答，彼此契合。得法之後，本寂拜別洞山，至廣東曹溪參拜六祖惠能大師塔，然後再回到江西撫州吉水開堂說法，改名曹山，表示思慕曹溪之情，一時學徒雲集。後來洞山、曹山宗風興盛，門徒日眾，是有“曹洞宗”的建立。著有《曹山本寂禪師語錄》，及注釋《寒山子詩》。 一日，一位年輕學僧問曹山本寂禪師：“眉毛和眼睛同樣是長在一張臉上，它們彼此認識嗎？” 曹山本寂禪師回答：“不認識！” 學僧再問：“這麽樣接近，為什麽它們互不認識呢？” 曹山本寂禪師說：“人在對麵，心隔千裏。” 學僧不甚了解，又問：“那要怎樣才能認識呢？” 曹山本寂禪師搖搖頭，說：“眉毛保護眼睛，眼睛替眉毛顯功用。即此即彼，即假即真，不就互相認識了嗎？” 學僧聽後，若有所悟。 養心法語 兩個眼睛，雖是分開，但可以同看一條線上；兩個鼻孔，可以一同出氣；兩個耳朵，同工同用；兩道眉毛，你認為沒有用，實際上它有保護眼睛之用；眼睛也不負所重，慧眼、法眼，能夠看種種事物的不同。從不同裏麵，萬法歸一，它也會幫助真心了脫喔！