正文 無法度人

唐朝時候的大珠慧海禪師，俗姓朱，生卒年不詳，隻知道是建州（今福建建甌）人。他依止越州（今浙江紹興）大雲寺的智道禪師披剃出家，後來，又到洪州（今江西南昌）馬祖道一禪師的門下參學，六年之後悟道，便回到越州弘法。大珠慧海禪師著有《頓悟入道要門論》一卷，馬祖看了後，曾經有一語評說：“越州有大珠，圓明光透，自在無遮障。”所以，後世的人也稱慧海禪師為“大珠和尚”。 有一天，來了一位年輕的禪僧，他向大珠慧海禪師詢問道：“老師，我有一個問題請教：什麽是佛？” 大珠慧海禪師回答：“深潭月影，任意琢磨。” 年輕的禪僧不明白，又問：“這樣的說法就能讓參學者開悟，了解禪意嗎？” 大珠慧海禪師微微一笑，答道：“不了解的，由他不了解；了解的，讓他了解。” 在場的眾人聽了，都麵麵相覷，茫然不解。 年輕禪僧又繼續追問道：“那麽，不了解的人應該怎麽去了解呢？” 大珠慧海禪師看著禪僧，說：“無一法度人。” 這名禪僧張口結舌，無言以對。 養心法語 在禪門裏，很重視接引後學，大珠慧海禪師說“無一法度人”，就是他有不定的法。佛法是無有定法，才是佛法。禪師的千言萬語、萬語千言，最後歸於一切法“無言、無說、無示、無識，離諸問答”，如此，就表示禪心了。