正文 忙著摔跤

有一天，一位年輕的禪僧問南泉普願禪師：“經常有人問我，最近是怎麽生活的？學人不知該如何回答，懇請禪師慈悲開示。” 普願禪師看了他一眼，哈哈大笑，說：“你可以告訴他，你最近‘正忙著摔跤’呢！” 禪僧睜大了眼睛，不能領會，硬著頭皮再問：“我沒忙著摔跤啊！學人不懂，請禪師慈悲開示。” 普願禪師笑笑地說：“我叫你說‘忙著摔跤’，意思就是要你身心兩忘，你還不能體會嗎？” 這位初學的禪僧聽到這裏，似有所會；但又繼續問道：“也有人常問：‘父母未生我之前，我在哪裏？’像這種問題，又應該如何回答？請禪師開示。” 普願禪師慈悲地看著他，說：“父母已經把你生下了，你不妨問問自己。” 禪僧說：“現在父母是已經生下我了，但父母未生我之前，如何是自己的本來麵目呢？” 普願禪師說：“那就要問你的前世了！你的前世是貓？是狗？你就照你所知的告訴他好了。” 這位禪僧老實地說：“老師慈悲，學人有隔陰之迷，不知前世是張三？是李四？” 普願禪師說：“那生下來之後，不就知道了嗎？” 學僧於此言下豁然大悟，歡喜禮拜而去。 養心法語 上述學僧所提出的兩個問題，普願禪師念其初學，都很耐煩地給他回答。第一個問題：每天生活都忙些什麽？禪師替他回答得真妙：“忙著摔跤”，並且還慈悲地解釋給他聽，就是身心俱忘的意思。 初參的學人再問第二個問題：父母未生我之前，我是什麽本來麵目？這個問題就比較困難了，因為沒有神通開悟，對於前世今生，就會有隔陰之迷。學僧知道難以回答，但普願禪師的巧妙就是：“那生下來之後，不就知道了嗎？” 這樣的一句話，超越了時空，超越了各種對待，再愚笨的學僧，也應該有所開悟啊！