第一百零二章 西書七千部(1/2)

    這些個鬼佬在當時可算是稀有動物，特別是在北方，難怪張裕兒瞅得新奇。

    其中一個來自神聖羅馬帝國科隆的鬼佬可不簡單，曆經明清兩朝，相當地出名。漢名叫湯若望，主教傳教士。

    另一個叫金尼閣的家夥，雖然不太出名，但在朱由校看來，卻更有用，更富有傳奇色彩。

    作為第一位來華的法籍耶穌會士，金尼閣在萬曆三十八年，即利馬竇逝世後六個多月抵澳門真正開始了在中國的傳教生涯。

    萬曆四十一年，金尼閣返回羅馬晉見教皇，向教廷請準以中文舉行彌撒，行其他聖事，以及誦念“日課”。

    同時，金尼閣還有兩個任務，一是請求耶穌會總會增派人手，二是采購圖書儀器，要在北京建立一個圖書館。

    當時，教皇保羅五世向中國耶穌會贈送了五百多冊圖書。

    其餘部分，則由金尼閣和同伴鄧玉函精心挑揀，從意大利、法國、德國、比利時、西班牙、葡萄牙等國收集而來。

    而且，金尼閣獲得教皇詔諭，允許中國教士用本國文字舉行宗教儀式，準許當地人士任神職，並可用中文翻譯《聖經》。

    在歐洲期間，金尼閣兩次進行環歐旅行大宣傳。他常常身著儒服出現於公眾場合，向西方人介紹中國文化。

    萬曆四十六年，金尼閣率領二十餘名新招募的傳教士搭船離開裏斯本，再次踏上來華旅途。次年七月抵達澳門。

    在艱苦的旅途中，有七名傳教士染病死亡，包括金尼閣的弟弟。同船來華的鄧玉函、羅雅穀、湯若望、傅泛際等人，也都有很深的學術造詣。

    金尼閣第二次來華帶來了大量外文書籍，這不僅因為他個人的熱愛，以及遵循利瑪竇開創的學術傳教之路。

    還因為金尼閣在返回西歐前，接受了在華傳教會讓其在歐洲廣泛募集圖書，從而在北京等地建立教會圖書館的任務。

    當聽到金尼閣他漫遊意大利、法國、德國、比利時、西班牙、葡萄牙等國，搜集了七千餘本圖書，且全是精裝，無一重複時，朱由校的眼睛都放出光來。

    “這些圖書價值一萬金幣。”徐光啟在旁進行了補充。

    “金尼閣還有一個龐大的翻譯計劃，叫‘西書七千部’，已經聯絡了艾儒略、楊廷筠、李之藻、王徵、李經等人共同翻譯出版。”

    “Gd，Very gd！”少年皇帝突然冒出的外語讓眾人都大吃一驚，但見朱由校已經激動地從禦椅中站起，在禦階上來回走動，“人手太少，要多招，要盡快地翻譯，所需資金，朕如數拔付。”

    金尼閣相當驚訝，可也非常驚喜，有些難以置信地道：“尊貴睿智的陛下，您的竟是非常純正的倫敦音。”

    到了十五世紀，由於元音的大改變，英語更進一步進化成所謂的近代英語。

    而在這之前，也就是十四世紀快要結束的時候，喬叟完成了《坎特伯雷的傳》，以倫敦方言為代表的英語終於開始出現。

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