這些章節被封了(4/5)

    軍事

    他在公元前329年成為楚國的最高統治者後，曾經顯赫一時。他北伐魏國，攻城奪地；東敗越國，拓境江東；公元前318年，甚至組織起七國聯軍，西伐強秦。楚國的疆域也一度成為當時世界上最大的國家。後來，卻數欺於秦，導致損兵折將，楚國兵敗丹陽、藍田，國土淪喪。

    外交

    在位期間，正值魏國霸業衰落，楚國獨強的一元政治向群雄並起的多元政治轉變時期，國際間的鬥爭十分激烈。楚懷王先後與戰國時期的名君魏惠王、齊威王、秦惠文王、趙武靈王、燕昭王、秦武王、秦昭襄王、齊閔王鬥法，鄰國眾多的楚國經常成為各國合縱運動的打擊目標，在國際鬥爭中的處境異常複雜艱難。楚懷王趁秦惠王重創齊國，秦國又因秦武王暴斃發生內亂之際，全力滅掉了當時的第二號大國越國，使楚國一下子變成了令人畏懼的巨無霸，對中原國家造成了極大的壓力，引起了秦、齊、韓、魏的恐慌。楚懷王時期的楚國對外關係分為兩個階段，滅越之前主要與秦鬥，滅越之後主要與齊鬥。楚國在唐昧戰死、莊蹻叛亂後，國勢大衰，楚懷王被迫向齊國和秦國求和。宣太後和秦昭王卻趁楚懷王入秦之機，不顧國際交往的基本準則，強行扣留楚懷王，向楚國勒索土地，遭到了楚懷王的嚴詞拒絕。

    雪中送炭

    故事說的是戰國時期，楚國正值歲末冬天，到處下起了鵝毛大雪，天寒地凍。楚懷王叫人在宮殿裏點上爐火，燒得旺旺的，又穿上厚厚的皮大襖，還是覺得身上發冷，直打寒戰。

    突然，他沉思了一會兒，良心有些發現，設身處地，不免想起了他的臣民們：我把爐火點得這麽大，身上還穿著這麽厚的皮襖，竟然仍然很冷，那我的子民們既沒有爐火烤，又沒有皮襖穿，豈不是更冷得難以忍受？

    這時的楚懷王心情非常之好，也顯得非常慷慨，於是頒下旨令，給全國的貧苦百姓和遊客送去取暖的木炭。人們在得到君主送來的燃料後，很是高興，也非常感動，十分感激楚懷王，都稱讚他是位好國王。這就是“雪中送炭”典故的最初由來。

    巫山雲雨

    巫山雲雨最早見於春秋戰國時期的楚辭《高唐賦》《神女賦》等古文。[5][6]這些古文寫的是楚襄王和宋玉一起遊覽雲夢台的故事。他們在遊覽雲夢台時，宋玉說：“以前先王（也就是楚懷王）曾經遊覽此地，玩累了便睡著了。先王夢見一位美麗動人的女子，她說是巫山之女，願意獻出自己的枕頭席子給先王享用。先王知道弦外有音非常高興，立即寵幸那位巫山美女。巫山女臨別之時告訴先王說，如再想我的話，就來巫山找我，早晨是‘朝雲’，晚上是‘行雨’。”

    無功受祿

    戰國時期，各諸侯國之間經常互相攻伐，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然後派他前往趙國。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說：假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎？楚懷王聽陳軫說得有理，便問：那你說該如何辦？陳軫說：大王最好以十輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計策，用十輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，幹脆拒絕出使趙國。於是陳軫向楚王說：杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見大王不給爵位，他就幹脆不去了。

    懲羹吹齏

    懲羹吹齏比喻鑒於以往的教訓，遇事過於小心。

    屈原在任楚國官員時，麵對日益強盛的秦國，主張聯合齊國共同抗秦。但他的主張遭到統治者反對。楚懷王聽信讒言，罷免了屈原的官職。後來頃襄王又把屈原流放到外地。屈原在悲憤之餘，寫了許多詩篇。其中《九章·惜誦》中有“懲於羹而吹齏兮，何不變此誌也”的詩句。意思是說：喝熱羹時被燙過的人，心懷戒心，見了冷菜肉食也要吹一下。

    從桃花源回去後屈原愛上了桃花，但居住的地方實在不適合種植。

    屈原屋舍周圍種滿了香草香木。

    這還是別人種的，說屈原和香草香木很配。

    屈原也下定決心要讓自己品德高尚如花香，並把這香四散開來，香溢整個楚國。

    他做到了，他與楚懷王兒時便一起胸懷抱負，渴望未來。

    現在，他們聯手使楚國更上一層樓。

    隨著香草越來越多，屈原也越來越香。

    他成了三閭大夫，屈原相信楚懷王的光會一直照明楚國黑暗中的方向，會一直給予自己爆發的力量。

    但太陽也是會轉動的，晝夜交替。

    當這麵享受陽光的同時，把黑暗帶給背麵。

    慢慢的，屈原發現楚懷王變了，不知何時開始，變得十分陌生。

    就好像自己年老色衰，大王換了個人去愛。

    自己說的話被別人歪曲，懷王不相信自己。

    相伴多年抵不過兩句諂語。

    起初屈原一直還對懷王抱有幻想，人不可能是完美的，但是大王最終會走向光明之道。

    可結果是失望的，花萎了。

    自己被貶了。

    屈原望向北方，太陽正在升起。

    他依舊相信自己曾經的那個太陽，現在，太陽隻是正好下落罷了。

    明天，便是太陽重升之日。

    被貶後屈原再一次來到桃花源，這一次進來就看見紀明和司馬晴在種植桃花。

    紀明很是好奇，眼前之人明明已經身體墮入黑暗，但心中卻仍向著光明。

    在這裏，在桃花源中，屈原重見光明。

    自己仿佛就是那一朵朵桃花。

    不，自己從來都是花，但懷王卻不再。

    屈原把花草寄於詩。

    中原輕視楚國信奉鬼神，屈原覺得鬼神也能帶來希望與浪漫。

    他人嘲諷屈原比如女子，屈原便以美女自比。

    世上無新詩，屈原便開這新道。

    《離騷》寫道：帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

    攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降。

    皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名：

    名餘曰正則兮，字餘曰靈均。

    紛吾既有此內美兮，又重之以修能。

    扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。

    汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。

    朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。

    日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

    惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。(惟通：唯)

    不撫壯而棄穢兮，何不改此度？(改此度一作：改乎此度)

    乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！

    昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。

    雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝！

    彼堯、舜之耿介兮，既遵道而得路。

    何桀紂之猖披兮，夫唯捷徑以窘步。

    惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘。

    豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績！

    忽奔走以先後兮，及前王之踵武。

    荃不查餘之中情兮，反信讒而齌怒。

    餘固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

    指九天以為正兮，夫唯靈修之故也。

    曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！

    初既與餘成言兮，後悔遁而有他。

    餘既不難夫離別兮，傷靈修之數化。

    餘既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。

    畦留夷與揭車兮，雜杜衡與芳芷。

    冀枝葉之峻茂兮，願俟時乎吾將刈。

    雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。

    眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。

    羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒。

    忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急。

    老冉冉其將至兮，恐修名之不立。

    朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

    苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷。

    掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。

    矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚。

    謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

    雖不周於今之人兮，願依彭鹹之遺則。

    長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

    餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

    既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。

    亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

    怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。

    眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。

    固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。

    背繩墨以追曲兮，競周容以為度。

    忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。

    寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。

    鷙鳥之不群兮，自前世而固然。

    何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？

    屈心而抑誌兮，忍尤而攘詬。

    伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

    悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。

    回朕車以複路兮，及行迷之未遠。

    步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。

    進不入以離尤兮，退將複修吾初服。

    製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

    不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。

    高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。

    芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。

    忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。

    佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。

    民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。

    雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

    女嬃之嬋媛兮，申申其詈予，曰：

    鯀婞直以亡身兮，終然夭乎羽之野。

    汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節？

    薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服。

    眾不可戶說兮，孰雲察餘之中情？

    世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽？

    依前聖以節中兮，喟憑心而曆茲。

    濟沅、湘以南征兮，就重華而敶詞：

    啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱。

    不顧難以圖後兮，五子用失乎家衖。

    羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐。

    固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家。

    澆身被服強圉兮，縱欲而不忍。

    日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕。

    夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃。

    後辛之菹醢兮，殷宗用而不長。

    湯、禹儼而祗敬兮，周論道而莫差。

    舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗。

    皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔。

    夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土。

    瞻前而顧後兮，相觀民之計極。

    夫孰非義而可用兮？孰非善而可服？

    阽餘身而危死兮，覽餘初其猶未悔。

    不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。

    曾歔欷餘鬱邑兮，哀朕時之不當。

    攬茹蕙以掩涕兮，沾餘襟之浪浪。

    跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正。

    駟玉虯以椉鷖兮，溘埃風餘上征。

    朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃。

    欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮。

    吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。

    路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。(曼曼一作：漫漫)

    飲餘馬於鹹池兮，總餘轡乎扶桑。

    折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。

    前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。

    鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。

    吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。

    飄風屯其相離兮，帥雲霓而來禦。

    紛總總其離合兮，斑陸離其上下。

    吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。

    時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇。

    世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

    朝吾將濟於白水兮，登閬風而絏馬。

    忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女。

    溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩。

    及榮華之未落兮，相下女之可詒。

    吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。

    解佩纕以結言兮，吾令謇修以為理。

    紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷。

    夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤。

    保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊。

    雖信美而無禮兮，來違棄而改求。

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