正文 第69章 心不為欲望所累，才能保持潔淨(1/2)

    【藏經閣】

    因愛果生病，從貪始覺貧。色聲非彼妄，浮幻即吾真。

    ——王維

    欲望是人的本性，但過多的欲望就是捆住人的枷鎖。想要的越來越多，就越不知足，越得不到就越痛苦，到頭來，終究會落得兩手空空。

    欲望是人對物質以及某種感情產生的衝動。心理學家馬斯洛曾提出一個著名的人類需求層次理論，即把人的需要從低到高，分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現的需求五類。人類最原始的欲望源於人的生理需求，餓了想吃的，渴了想喝的，困了想睡眠以及繁衍生息。再後來慢慢就有了現實社會性的欲望，即上升到心理的需求，要求自身的安全感，要求有朋友，有交往，有名望、地位、財富和權利，而這些欲望和需求還會隨著外界環境的改變而不斷變化。

    適當地追求物質生活的品質並沒有錯，但不過於貪婪，要保持一個合理的程度。人的精力是有限的，當欲望膨脹到一定程度時，過於貪婪不但會使自己得不到自己想要的，反而可能會適得其反。就像星雲大師所說：“人是活在欲望裏的，欲海不可怕，可怕的是浮沉在欲海裏，在欲海裏沒頂，那就是人生最大的悲哀了”。

    殃崛摩羅尊者在出家之前權力欲很強，一心想成為他們國家的國王。一個修行未成的人告訴他，如果能夠用一千個大拇指做成花冠，那麽他的願望就能夠實現。於是，殃崛摩羅千方百計地收集大拇指，甚至達到了不擇手段的地步。這樣沒過多久，他就得到了九百九十九個大拇指。隻要能夠得到最後一個大拇指，他就可以成為國王了。

    一想到這一點，殃崛摩羅就心花怒放，不能自製。可是，這最後的一個大拇指要怎麽得到呢？他冥思苦想，始終想不出什麽辦法。在強烈欲望的驅使下，他痛苦至極，幾乎喪失了理智，甚至到了喪心病狂的地步。最後，他想到了自己的母親。

    他拿起了刀子，衝向正在灶台上為自己熬粥的母親。母親嚇壞了，苦苦向他哀求。但是，一心想成為國王的殃崛摩羅，一點都不為所動。就在他要動手的時候，突然出現了一個小和尚，並且，向他伸出了大拇指。於是，殃崛摩羅放開了母親，開始追趕小和尚，小和尚看起來走得很慢，像是有意在等他一樣。可是，盡管殃崛摩羅全力追趕，他依舊怎麽也追不上那個和尚。

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