正文 農村教育塑造的農民政治意識 皇權意識與製君幻想(2/2)

    農民的這種皇權意識，半是現實和曆史上專製主義政治的反映，半是農民自己的想當然。農民不了解政治運作的複雜情況，不知道即使身為九五之尊的皇帝，也不大可能真的隨心所欲。權力的行使，即使在大權在握時也要受到各方牽製，更何況還有大權旁落乃至成為傀儡之時。農民一方麵把皇權絕對化，一方麵又把皇帝想象得足夠的愚蠢。魯迅先生曾提到一個鄉下老婆子講的“紅嘴綠鸚哥”的故事相當能說明問題：說是皇帝是不能隨便給他吃東西的，給他吃好的，他不論什麽時候都要，弄不到就要殺人；所以隻能給他吃菠菜，又不能說是菠菜，否則他認為是便宜貨又要殺人，故爾給菠菜取名“紅嘴綠鸚哥”，什麽時候要什麽時候有，這樣皇帝的吃飯問題就解決了。根據類似的皇帝必蠢的民間思維，相當一部分民間戲曲都安排了在承認皇權的前提下，能製約皇帝的角色和器物，即某些特殊的人物和他們的兵器。如八賢王和他的金裝鐧，尉遲恭和他的鐵鞭，徐達和他的銅錘以及包拯和他的龍頭鍘等等。在民間戲曲裏，這些人隻要操起他們的家夥，就多少有幾分“管君”“製君”的權力。有的地方戲目中居然有包拯為救楊家將，用龍頭鍘撞宮門的情節（老調《砸宮門》），雖然近乎兒戲，卻反映了農民的一種“製君”幻想。與“紅嘴綠鸚哥”異曲同工的是，這些人物和兵器的製君之權，恰是出於皇帝一時無奈或衝動的禦封”--多半是皇帝用以酬謝功高蓋世的大功臣的的“禮物”，讓他們“上管臣，下管民，皇帝腦袋也管三分”。類似的“製君”方式還有給功臣的特殊爵號，如戲曲不說中呼延丕顯被封為“雙王”，薛家將被封為“一字並肩王”等等。出於農民的皇權意識，皇帝一諾千金，所以盡管日後有天大的不情願，也不好違背諾言--隻好被“管”和被“製”著。

    恰是由於農民把皇帝的權力絕對化，所以才更擔心皇權的無節製，挖空心思捕風捉影，設計出這麽些“管君”“製君”的人物和兵器。能管君的人都是正派的忠臣，當皇帝偏聽偏信，站在奸臣一邊時，正義勢力因為有了這些特殊的人物和他們的特殊兵器，就多少有些依靠，可以稍稍煞一煞惡勢力的威風。農民在前台想象出皇帝的八麵威風，在後台又悄悄地給這種威風打了八折。農民不可想象沒有皇權的生活，卻又擔心皇權的橫暴。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)