正文 不會說話就別說(1/2)

    諫官和禦史，在古代又被稱為言官，用白話講，就是說話的官。這種官，沒有別的職責，就是要說話。民國時上海有“白相人”，白相，上海話就是玩的意思，白相人，就是靠玩來混飯的人。說話官，白相人，正好是一個對子，跟“如夫人”對“同進士”類似。

    隻是，言官之言，在古代是相當正經的事情，關係朝廷興衰，吏治清濁，用今天的話來說，就是提批評和建設性意見，有益於國計民生。而白相人的白相，則多少有點下道，拚縫勾兌有之，坑蒙拐騙亦有之。兩者放在一起，委實是有點對不起言官大人。

    不過，話又說回來，說話一旦成為一種職守，對於那些特衝，特有說話欲望的人來說，挺合適的，可言多必失，沒準哪天就丟了飯碗。而那些說話衝動不那麽強烈的，這個職守，不免變成一種累贅。不說話不行，皇帝要見怪的，等於白吃飯不幹活，白養了這些人，說話吧，一不留神，碰了皇帝哪根神經，不高興了，或者得罪了那個大人物，自家的烏紗帽也保不住。禍從口出這個至理名言，放在言官頭上，一樣適用。其實，對於這些職業說話的官來說，最合適的是李林甫說的那種儀仗馬的境界，好吃好喝，悶聲不響，大家過太平日子。當然，這得碰上皇帝怠於政務，權臣又不樂於生事的時候才行。一般來說，在製度上，就規定了言官必須說話，有指標的，時間長了不說話，不完成指標，就像當今完不成科研任務的教授一樣，得下崗了。

    說話難，又必須說，不說，飯碗有虞，因此，言官之言，往往在高頭講章和不痛不癢兩個方麵做文章，說大道理，拽大詞，宏觀地扯開，從三皇五帝開講，最後說幾句現成話，無非勤政愛民，不失農時，半天都落不到地上。如果這招兒不行，就走下三路，扯點無關宏旨的小事，雞毛蒜皮，兩下模棱。隻是，後一類文章如果說的不好，一不留神，就成了笑話。北宋慶曆年間，有衛士震驚宮禁，滿朝文武嚇了一跳。有禦史建議，說是蜀中羅江狗（一種狗的品種，類似於今天我們說德國黑背）不錯，可以用來頂替衛士。真要照這樣做了，那麽皇帝的禁衛軍，就變成狗衛隊了。金人入侵，宋室南渡，言官說話的水平並沒有提高多少，某年大旱，皇帝親自出麵求雨，有諫官奏請皇帝禁止天下宰殺鵝鴨。那意思，似乎隻要不殺這些水裏漂的動物，老天就會開恩降雨的。碰到同樣的情景，明朝的諫官提的建議是，不許百姓吃蛤蟆。這多少讓人感覺靠譜了一點，因為民謠曰，蛤蟆叫，天下雨。不吃蛤蟆，多些蛤蟆叫叫，說不定雨就有了。

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