曆史的底稿:晚近中國的另類觀察Ⅱ

正文 第18章 朝堂上的變戲法(3)(1/3)

    宰相們的地位高,權力大,責任也重。有時候,趕上個天災人禍,什麽大旱啦,澇災啦,地震啦,宰相也要負責任,丟掉烏紗。就算是皇帝不下令免職,知趣的,自己就悄然隱去。因為自古傳說,執政者是要承擔調和陰陽之責的,有災異,古人就認為是陰陽不協,原因是宰相沒有做好工作,所以他們要丟烏紗。

    宰相沒上朝座位,據說始於宋太祖趙匡胤。有的說法是趙匡胤陳橋兵變,黃袍加身,正式登基的第二天,從後周繼承下來的宰相範質上朝奏事,開始還坐著講,正講著,趙匡胤突然打斷他說,你先不用講了,把文稿拿我看看。範質遂起身把文稿捧給他看,趙匡胤說,我老眼昏花,你再拿近一點。範質就又湊近了一點。等皇帝看完了,範質再想坐下,卻發現椅子已經沒了。原來趁範質站起來的時候,皇帝悄悄讓宦官把椅子搬走了。範老兒也沒有辦法,隻好站著。從此以後,宰相上殿就再也沒了座位。這種說法多少有點玄,把趙匡胤說得像個市井無賴,或者鄉下的頑童,居然在朝廷上幹這種騙人起立偷偷撤椅子的勾當。如果要是真的話,那麽範老先生說不定會來個大屁股墩,非鬧得朝上大亂不可。趙匡胤雖然是武夫軍漢出身,對讀書人卻還尊重,頭腦也相當清楚,想來不至於當眾這樣胡鬧。

    比較起來,另一種說法似乎更有說服力,說是範質自以為是前朝舊臣,不是趙匡胤的親信,所以宰相當得不踏實,因而自我貶損,主動要求上朝不設座,不上茶。趙匡胤也就順水推舟,以後遂成定例。然而,範質的馬屁並沒有保住他的地位,不久宰相就被那個號稱“半部論語治天下”的趙普取代了。

    從此以後,宰相乃至整個朝臣們的地位就每況愈下,明清連宰相也不設了,皇帝老兒自家一個人既做皇帝又當宰相,用今天的話來說,就是既是國家元首又是政府首腦。自家忙不過來,就找人幫忙,於是有了內閣,清代將內閣虛置,另設軍機處。內閣和軍機處雖然幹的都是過去宰相的事,但地位卻有天壤之別。從官製上講,這些機構都是臨時性質,人員都是從別的衙門中抽調過來的。所有人的本職都是原來的官,他們入閣或者入軍機,本質上不過是給皇帝做幕僚,出出主意,打打下手,沒有絲毫的專斷處置之權。從工作程序上講,有宰相的時候,各地公文先經過宰相,然後再報皇帝,宰相處理公務的時候餘地較大;而內閣軍機時代,所有公文先經皇帝,然後下發內閣與軍機處理,主動權完全掌握在上麵。所以,閣老與軍機大臣非但與從前的三公不能比,就是與宋朝沒了座位的宰相也比不了。趙普當宰相的時候,有時趙匡胤想要添置點東西,趙普不點頭,就是什麽也添不成。氣得趙匡胤哇哇直叫,說我沒做皇帝的時候,想買什麽就買什麽,現在做了皇帝,反倒不如從前了。

    從明朝開始,這種宰相的風光就再也不能出現在內閣和軍機處的大臣們身上了,倒是某些宦官可以有近似的威風。明代原本幫皇帝打點筆墨的司禮監秉筆太監,由於皇帝的昏庸和懶惰,居然取得了代皇帝批奏折的“朱批權”,成了“立皇帝”。朝臣們包括內閣首輔和首席軍機大臣,上朝議事隻能“跪奏”,在朝堂之上,想站著說話必須有皇帝的恩準才行。皇權的地位,在臣子們的“五體投地”中達到了最高點。

    女禍與女主

    女禍是中國曆史上為正統的史學家所痛心疾首的事情。一般來講,女禍,大多是指人主為女人所惑,以至幹了許多倒行逆施,自己禍害自己的事;比如商紂之於妲己,周幽之於褒姒,夫差之於西施等等一長串帝王和寵幸的女子。好在人們很快就已經知道了,這種所謂的女禍,不過是為蠢男人和昏男人開脫的一種借口,所以漸漸地高唱女禍論的人少了起來。隻是老百姓抓住不放,依然是堅定的女禍論者,民間戲劇裏的“王帽子”(帝王)每每被西宮娘娘迷得五迷三道的,每每拿忠臣開刀。

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