第25章 托意眉間黛(23)(1/4)

    這時的舞蹈有了禮的成分，有了身份地位，誰也不敢再隨意揮灑，這些被圈起來的舞蹈，難免有高處不勝寒的寂冷。可它們是莊重的，神秘而有力量，遊走間打開了世間混沌，有了秩序和清醒。

    由此也可看出舞蹈在古人心裏的地位，和它所具有的社會作用，除了能釋放情緒，表達情感，舞蹈還可與天地交流，與神靈對視。

    以實化虛，以虛入實，濃淡得宜，虛實相應。是落花人獨立，微雨燕雙飛的幽懷相契，是白露染風荷，留待聽雨度寒宵的從容自若，也是剪燭西窗，對坐牡丹的夭夭灼灼。

    光陰的河，一路流淌，從不肯清澈。這樣的審美意趣，此後，在懷素的苦筍貼裏記過，在八大山人的墨色裏見過，在小巷的賣花聲裏聽過，在江南的茶煙裏嚐過，在鏡中，自己的笑容裏挽留過。

    她原名趙宜主，正是因為身體輕盈，舞姿靈動，才有了名字叫飛燕，成了漢成帝的掌中輕。

    折腰，長袖，留仙裙，淩空飄逸，行雲流水，曼妙多情。時而溫婉，時而嫵媚，她把舞蹈帶入了一個新的傳奇。

    “趙後腰骨纖細，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學也。”《趙飛燕別傳》中這樣描述她，可見她日常坐臥行走都別有翩然姿態，別人去仿了，也是邯鄲學步，所以她才在複雜的宮城裏，能花開獨秀。

    她天生麗質，嫣然百媚，喜歡穿輕薄質地的闊擺衣裙。太液池的白蓮剛出水，盈盈點點地布在水麵，瀛洲高榭上絲竹管弦，盡日歌吹。她穿了一水雲英紫裙，蓮步輕移，似風過後的一抹回旋，成帝擊玉環，馮無方吹笙，她盡情起舞，無拘無束，水袖拋雲，裙裾散花，舞步越來越輕快，越來越忘形。忽然一陣風起，她身輕不勝，眼看就要掉入池中，馮無方最敏捷，抓住了她的裙擺，留下了褶皺，就是留仙裙的由來。

    後來成帝專門為她打造了七寶避風台，怕是也擔心這樣一個仙子，恍惚不在意就隨風飛走了。

    楚舞細腰掌中輕，纖腰舞飛春楊柳。得了這般寵愛，趙飛燕也必然越來越嬌柔，不知漢朝有多少女子，節食束腰，聲輕語細，隻求一點弱不禁風的楚楚，找避風的灣，停靠的樹。

    其實趙飛燕也是有才情的，隻是被舞蹈掩蓋了，她留有一篇《歸風送遠曲》，也喜歡以此曲伴舞，較之其他，多些開闊感。

    秋風起兮天隕霜，懷君子兮渺難忘，感予意兮多慨慷！天隕霜兮狂飆揚，欲仙去兮飛雲鄉，威予以兮留玉掌。

    小女子掌中飛燕，貴至中宮皇後，手段伎倆看得多了，也知淡然和慷慨才是氣度。

    在一個東風吹雨小寒生的午後，獨自看舞蹈裏的盛唐，楊玉環和李隆基的情感，講到最終，蒼白的是語言，他們有過一段歌舞升平，以靈魂相伴的日子，所以才會有綿綿無盡的恨，天長地久也無法消去。

    楊玉環把李隆基的《霓裳羽衣曲》編排成了舞蹈，是唐朝歌舞的集大成之作，可惜命運與他們的愛情一樣，消失於“安史之亂”。

    李煜和大周後費盡心思找它破碎的片段，一點一點補了七八成，又在國亡的時候，被李煜焚毀。南宋時，薑夔發現了蛛絲馬跡，留在他編錄的歌曲裏，可也隻是活不過來的字跡了，連當時的樂器都已失傳，想看這歌舞，也隻能夢回長安。

    “飄然轉旋回雪輕，嫣然縱送遊龍驚。小垂手後柳無力，斜曳裾時雲欲生。”這是白居易在詩裏寫的霓裳羽衣舞，有人奇怪，楊玉環的身材也能回雪輕，雲欲生，看起來好像是飛燕的舞才對。其實不管環肥燕瘦，美人善舞，給人的神韻裏都是一樣的出塵如仙。

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