第三章 恍如隔世-第七節 孤獨的牧羊人(3/4)

    “每當黃昏將至，房東打開大門、妓女們開始在各種掩護之下招攬生意，隔壁的姐妹花即將又被某位花了大價錢的嫖客折磨得不成樣子卻還要強顏歡笑、惺惺作態時，我都會萌生這樣的念頭：‘這個世界終究是在失落還是在回歸？’其實J國又何嚐不是如此，隻不過小澤園之流堂而皇之、名聲雀起，而這裏的人卻還要向房屋提供者支付高價中介費，受到地頭蛇的勒索，時刻警惕著某日心血來潮闖進來以查暫坐證為名盤剝一筆的片區警察。誰又能想到，堂堂J國內閣大臣的獨生子會甘願坐在這裏，在中國都市最陰暗潮濕的角落裏，忍受著連最底層的人都難以忍受的人類最真實的氣味，麵對著隨時都有可能被破門而入的中國反間諜機關人員帶到某個永遠不為人所知的地方的危險，在愚昧無知抑或善良無助的卑微人群中度過稍縱即逝的青春歲月。”

    “今天她突然問了我一個問題：‘五千塊錢是否足夠修補處女膜’。我預感到她可能要回家了，因為總有一些卑劣的中國男人一邊玩弄著可憐的女性一邊卻要求自己未來的妻子必須有那一層可笑的薄膜。我很想告訴她，隻要她願意,有朝一日我會帶她回J國做我的妻子。但是我不可能那麽做，因為現在的我連正常人的生活都過不上。我不知道自己是否愛上了她，不知道是否僅僅出於同情和憐憫，但是有一點可以肯定，她沒有因為我有一個做生意的哥哥、有一台價值不菲的電腦、有一個無所不知的腦袋而誘惑我，在我麵前，她隻是一個喜歡學習、渴望過上正常人生活的女孩。她是我所認識的所有J國與中國女性中最純潔最高尚的。卑劣的是人類，而不是她；墮落的是社會，而不是妓女。整個人類社會的過錯不應由她來承擔。”

    “中國人是最捉摸不透的動物，他們有時候很天真，天真地讓你措手不及；有時候很單純，單純的效率之高往往能夠將原本複雜的局勢變得明朗。中國人總是擅於創造戲劇性。F正是這樣的人。我曾經以為他是個憤世嫉俗的理想主義者、偏執的唯美主義者。據‘熊’部門所掌握的情報表明，他經常在上班時偷偷地下載舊影片《伊豆的歌女》，公文包裏總是夾著一本《雪國》，甚至能夠將整本《羊》倒背如流。這些表象絕非他刻意做出的，後經昆明站的同僚暗中調查，他上高中時就喜歡大江健三郎的作品，後又轉向村上春村、川端康成。課長曾經分析道，他並非喜歡J國，而僅僅是喜歡幾個J國作家的作品罷了。此後種種的痕跡證實了課長的心理學分析，他的確是個憤青。課長卻又說，‘不，佐島。憤青和叛徒的距離僅在一念之間。昔日孤身刺殺滿清親王的汪精衛何嚐不曾是一個激進的民族獨立先驅者？’八月後的一係列事件再次驗證了課長獨特而精確的分析，這位‘書生百無一用’的典型，曾經的中國憤青，精心主導了本世紀初中國最大的機密泄露案，此案的最終受益者居然是他曾經仇視的對象——我們，J國人。”

    “近兩個月，課長變得很沉默，外出的次數也少了。因為不久以前我們在昆明的線突然斷了，兩個朋友被捕，一名同事杳無音訊。我已經作好了最壞的打算，想像過無數種厄運，但我從未後悔過。我在私底下並不讚同父親的帝國複興論，但是作為太陽的子孫，我有責任履行每一個普通J國公民應盡的義務。我深愛著自己的祖國，並願意獻出一切，包括榮譽與生命。我們的對手，中國人也許會斥之為‘愚忠’。平心而論，‘愚忠’的根源恰恰來自中國的儒家思想，如今中國人心安理得地迷失在現代世界，卻反過來駁斥自己祖輩留下的文化精髓,將數千年文明賴於維係的精神財富擲之身外。實在是可笑。”

    “當我這個J國人冷眼觀察中國人，捫心自問，不禁又發出難於抑製的感慨。天呐！中國人與J國人之間存在著太多令人難於理喻的契合！J國人難道忘了曾經在廣島、長畸扔入罪惡之球的正是自詡和平使者、自由戰士的A國？而今的J國人不是正甘受A國的淫威嗎？不是嗎？都經曆過固守偏安，都受過巨艦大炮的脅迫，都為此喊出‘師夷長技以自強’，爾後彼此相互殘殺，各自經受過來自對方或自己或第三方的浩天苦難，又正以相互警惕、敵視、競爭的姿態以各自的方式走上重新崛起的道路，接著，在某個準備妥當的時機再度殘殺，周而複始……神啊，我寧可相信中國人和J國人曾經是一對受到上天懲罰的同胞兄弟，是一對畸變的怪胎。”

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