第28章 大國之史：黑箱操作？ (6)(1/4)

    接下來的奉係政府幹脆就是軍政府，胡子出身的張作霖做了大元帥，代議機關連形式上存在的可能性都沒有了。奉係統治的4年是北洋時期最黑暗的時期，不僅連形式上的代議機關不複存在，連起碼的言論自由也遭到封殺。敢言的記者被捕殺，民國最有名的兩個名記者邵飄萍、林白水，都死在奉係軍閥手裏。學生的遊行請願，也遭到軍警射殺，著名的“三一八”慘案，被魯迅稱為民國以來最黑暗的一天，這樣的事情也隻有在奉係的天下裏才可能出現。北京的教育界一向獨立，由專家教授治校，但奉係上台之後派人接管，說是教員的薪水不再拖欠，但必須聽話，如果不聽話就軍法從事。張作霖的名言是：管你吃，管你穿，不聽話怎麽能行？漢高祖劉邦約法三章，我隻一章，不聽話就槍斃。後來，由於小張（張學良）在“西安事變”中的表現，一白遮百醜，結果父以子貴，連老張（張作霖）的種種，包括做土匪打家劫舍也變得很是正麵，實在是曆史敘述的滑稽。當然，這已經是後話了。

    中央政府在下降線上行進，其他地方也是如此。孫中山的南方政府和非常國會，也一樣卷在陰謀、暗殺以及軍閥惡鬥之中難以自拔，孫中山在罵南北軍閥一丘之貉的時候，他的政治操作也沒有脫離權術和武力威脅的窠臼。湖南的趙恒惕，廣東的陳炯明提倡聯省自治，省憲倒是做得像模像樣，可是基於省憲的自治卻都談不上，還是有槍的說了算。從骨子裏講，北洋時代跟中國曆史其他曆史階段出現的軍閥統治時期沒有本質的區別，都是唯力是恃，武力崇拜。整個社會進入一個武化時期，人與人之間的關係的原有調節機製受到很大破壞，暴力手段受到最多的推崇，槍杆子成為這一時期最有價值的物品。

    槍杆子裏麵出政權，實際上是湖南一個文人出身的軍閥譚延闓總結出來的，很形象地揭示了這一時期政治的真諦。然而，這一時期的政治跟東漢末年和五代十國時期又有不一樣的地方。這時的中國已經被西方拉入了它們的世界體係，軍閥政治無論在操作手段上多麽的傳統，但畢竟擺脫不了現代性的印痕。中國農民在鬧義和團的時候，對洋槍洋炮還相當陌生，想擁有，擁有了卻不會使用。可是經過軍閥多年混戰、兵變為匪、匪變成兵的戰爭習染，農民對西洋火器的熟悉程度實現了質的飛躍。招來農民，稍加訓練就是兵，當兵也成為很多地區農民的一項還算不壞的職業選擇。這一切，也為後來共產主義的農村革命提供了準備。

    更令人悲哀的是，這一時期的知識界不但沒有阻止政治的下滑，反而在某種程度上起了推波助瀾的作用。學界的主流政治意向隻在兩個方麵特別的活躍，一方麵依然沉醉於“根本解決”的方案，當發現製度改變沒有能改變中國的時候，就把努力方向投向倫理和文化改造方向。新文化運動本身倒無可厚非，但知識界寄托在其上的政治理想不僅過於沉重，而且模糊了政治變革的真正方向。另一方麵，某些知識精英又對好人政治、賢人政治有過多的幻想，甚至希望托庇於某個好軍閥，借助軍事和政治的強力實現自己的政治抱負。

    這一時期雖然也不乏有留學西方、專攻憲政和民主的學者回國，但就總體而言，西方民主憲政理論的研究在中國並無多大起色，即使在學界也沒有多少聲音，學界喪失了對政治的理性思考的能力。相反，唯物史觀和階級話語倒在學界逐漸發出大聲，甚至占據主流，唯一有力的抵抗倒來自於主張文化保守主義的陳寅恪、錢穆等人。北洋時期這種延下降線行進的政治演進，值得後來的人們認真地思考，在政治的台前表演的軍閥武夫們，不見得都是白鼻子的醜角，也不見得都是背後受帝國主義列強牽線操縱的牽線木偶。中國政治從代議製逐漸演變成軍事專製，最後變成國民黨統治時期的黨治和軍事專製的混合，道理何在？絕非一句轉型期的特有現象可以說清楚。曆史從來都是複雜的，北洋時期紛亂的曆史就更加複雜，這個複雜蘊涵著機遇，一種可以解開我們這個古老民族現代化轉型迷局的機遇，但願當我們再次麵對北洋曆史的時候，不要再放過了。

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