正文 第30章 晨鍾暮鼓·守望 (6)(1/4)

    愛情也是這樣，平淡的幸福不在天空上留下痕跡，悲苦的命運總是化做漫天的雨，淋濕了代代走過來的心。

    曆史的碎片，碰到了冰涼的指尖，停下來，剪一段時光與它獨對，潮汐拍岸又散盡，握在手裏的，是暖暖的一抹光陰。

    案上的畫，展開了就總不願合上，酒醒夢覺起繞樹，妙意有在終無言。

    她什麽都不說，我也是。

    記得綠羅裙

    屈原《九歌·少司命》裏有這樣的句子：“悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知。荷衣兮蕙帶，儵而來兮忽而逝。”

    初讀時，忍不住反複念了兩遍，好的文字是能生香的，清清淺淺地彌漫過來，霎時忘我傾城。

    《仁王經》裏說：一彈指六十刹那，一刹那九百生滅。

    曾經，古龍很喜歡這句話，此時，他該是在楚地的風日下，不再寫涉及恩怨情仇的江湖，隻是日出而作，日落而息，推開院門可見煮酒焚香等他的妻，沒有沉魚落雁的容貌，卻是清秀文雅溫暖的笑。

    我是有俗念的小女子，總希望有這樣團圓喜樂的結局，盡管他早早歸去，盡管他生花妙筆卻仍是窮困潦倒，還是覺得，他來紅塵這一生，是為了向許諾的愛情橫渡。

    屈原的句子讓我的思緒飄飛得有些散漫，我想起了經文，想起了古龍，而讓我心心念念想擁有的，卻是那從文字上就已散發出無限美感的荷衣。

    從《詩經》到《楚辭》，再到後來愈加華麗的漢賦，文學藝術從原野到朝堂，洋洋灑灑，迤邐芬芳。更不消說後麵朝代更迭，詩詞曲度，小說戲文，那些關於人世百態萬物的描寫，總是生動到讓人神往，不隻是美，還有一種深刻的意向，似乎就是讓每個人都能找到屬於自己的那遺落在隔世的環佩香囊。

    讀《紅樓夢》時，每讀到賈母攜劉姥姥等眾人進大觀園，來到林黛玉的瀟湘館論起紗窗時，總會停下來合上書，想象那紗窗的樣子，“那個軟煙羅隻有四個顏色：一樣雨過天晴，一樣秋香氣，一樣鬆綠，一樣銀紅，要是做了帳子糊了窗屜，遠遠看著，就和煙霧一樣，所以叫‘軟煙羅’，那銀紅的又叫‘霞影紗’。”

    我不知道還該用什麽樣的句子來引申，仿佛暗夜裏清靜綻放的優曇，你描繪不出那種氣息，說不出的心動，就默默生了根，待什麽時候想起，都是那樣的一種境界。

    用文筆把人的心神帶入另個境界，這大概就是作品流傳最大的魅力了。

    後來在異地的家居店門口看到大大的牌子，寫著新進“軟煙羅”，這無意中的遇見像是要彌補自己的心思一般，當然急急地進去，找店員就問“軟煙羅”，她給我介紹得太詳細了，詳細到中間我一句話也沒有說，她說這軟煙羅又叫“織花玻璃紗”，隻這一句，我滿腹的熱情就打了折扣，接著她說你知道《紅樓夢》裏重點介紹過吧，那裏麵有四樣顏色，我們也有素雅白、火雲紅、流金黃和地中海藍，我最終什麽也沒說，擺了擺手笑笑而過，她還在我身後說，這紗全是進口的，產自意大利、西班牙和美國。

    隨後的心情一直失落而沮喪，世間可以沒有它的影子隻剩傳說，但是不要換了它的風骨和樣貌，當有些技藝我們無力傳承的時候，就更應該用心來保護它的精致和奇巧，至少，再過上百年，還有心思古拙的女子，於長長的街上走過，期待邂逅一個時代深處的印記，而不是我們古籍裏唯美的珍貴的名字，和名字下深埋在曆史和記憶裏的珍藏，還要從國外引進來，再起上一個時尚的名字。

本章尚未完結,請點擊下一頁繼續閱讀---->>>