衣冠何渡

第四百八十三章 猶恨無思意(1/2)

    慕容婉兒現在,每想宮中的一位俊美公子,就會不由自主地聯想到此事,男子之間正常的舉止,都被她就連悕雪也不例外。

    朝廷到元日要舉行朝會。元日朝會的儀式,在元日之前,事先為王公卿校在端門外準備好簡易座位,並在宮殿前準備好樂隊。

    群臣到齊後,宮庭中火盆齊燃,群臣從雲龍門、東中華門進入,來到東閣下坐待。皇帝在一片鼓樂聲中出來,百官皆伏拜。

    鼓樂停後,百官按品位高低依次獻禮賀拜,最後是少數民族客人進拜。賀拜畢,皇帝入內稍事休息,然後在一片鍾鼓樂聲中複出。

    主管接待賓客的謁者將王公至二千石以上的大官領上殿,依次向皇帝獻壽酒。獻酒者先將壽酒跪授侍中,由侍中將酒跪置禦座前。

    然後獻酒者自酌,置已位前。此時謁者跪奏:“臣某等奉觴再拜,上千萬歲壽。”侍中答:“觴已上。”百官伏稱萬歲,四廂樂聲大起。

    壽酒獻完,皇帝開始進禦膳,群臣也就席進食。食畢君臣一起欣賞樂舞,直至宴會結束。長弓呈簡單的圓弧型,沒有朝角弓反彎的複雜形狀。

    不用火烤的方式,那樣會降低弓的張力,也不能一下子彎到位,那樣的話,弓背就是不折斷也要造成內傷而失去彈性。

    這時,要仔細檢查弓背的曲線是否流暢均勻,標出過於強直的地方,把弓背放鬆後進行修整微調,直到滿意為止。

    然後再將繩拉開,逐次加大開度向下掛槽,並不斷修整弓背,直到形成一條令人滿意的均勻弧線。

    每加拉三、四個弦槽的開度,就可以將繩收緊些。這一過程不能操之過急,特別是每次加大開度之前,最好讓弓背“休息”,使內部應力得到釋放,以免木質損壞。

    每次上緊也不可太多,最好一次收緊一寸。當達到弓手適合的滿弓開度時,弓就馴好了。

    指弓手所能拉開的最大開度,相當於手臂平伸出去時由掌心到胸前的距離。這時,卸去托架,給弓背刷上幾層亞麻籽油作為防潮保護層。

    油幹了,便可以掛弦。弓弦是用羊腸或筋鞣製而成的,彈性和韌性都很好。掛弦時的固定開度掌握在弓弦與弓背中心的距離達到拳高。

    不過即便被慕容婉兒誤會,或是他將此事聲張了出去,語氣沉沉緩緩。

    按照安雅的意思,無論是哪種可能,司馬澄就注定是個可憐人了。

    司馬澄沒有話,似乎是在看著別處,悕雪雖有些猶豫,但還是悄悄地伸出雙手捂住了臉頰,想讓臉快點冷卻下來。

    “酒泉延壽縣南山出泉水,大如筥,注地為溝,水有肥如肉汁,取著器中,始黃,後黑如凝膏,然極明,與膏無異,膏車及水碓缸甚佳,彼方人謂之石漆。水肥亦所在有之,非止高奴縣水也。”

    之後,傳統的庭院式木架建築應用於佛寺,而且使私家園林也成為佛寺的一部分。這些佛寺也往往是市民遊覽活動的場所。

    佛塔本是埋藏舍利供佛徒禮拜而作,傳來之後,把它縮變成了塔刹,已有的多層木結構樓閣相結合,形成了木塔。方形、九層。除了木塔以外,還發展了石塔和磚塔。

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