第二百八十六章 明月藏霧裏(1/2)

    這酒杯就是取自河中帶莖的荷葉，刺穿荷心，使刺孔與空心的荷莖相通，然後，荷葉中貯滿美酒，待美酒順著空心的荷莖而下，從莖的末端吸酒。

    

    在荷葉中貯滿美酒，澄澈的酒，被碧葉托舉，晃來晃去，十分誘人。

    

    伊吉不會話，也沒有名字，但會在容傾肚子咕咕叫的時候給他偷羊奶。當他羨慕地兄弟們練習騎射的時候，伊吉費了想盡辦法為他做了一把弓弩。

    

    當他被兄弟們欺負負傷回來的時候，伊吉會輕輕的幫他清理傷口，嘴裏發出“嗚嗚”的聲音。

    

    容傾的母親是烏蘭可汗眾多女人中的一個，出身不高但也沾得雨露，但在他出身後，薩滿認為他奇異的瞳色會給部落認為不祥，父親開始對他避而不見，母親因此受到冷落也開始厭惡他。

    

    匈奴、鮮卑等民族有母係遺風，舊俗“婦持門戶”。

    

    《顏氏家訓·治家篇》，“鄴下風俗，專由婦人主持門戶，訴訟爭曲直，請托工逢迎，坐著車子滿街走，帶著禮物送官府，代兒子求官，替丈夫叫屈，這是鮮卑的遺風吧！”

    

    由於禮法束縛較弱，北朝婦人發揮才能成為一種社會風氣，獨孤伽羅就是從這種風氣裏產生出來的傑出人物。

    

    同時，其母崔氏又為伽羅烙上了深刻的漢文化印記。清河崔氏是一個學識深厚的文化世族，家族的文化教養在伽羅身上也有相當程度的體現。

    

    獨孤伽羅身上既有父係遊牧民族之獨立英氣，亦有母係漢文化之博雅謙和，本身便是民族大融合之時代產物，是漢化聊鮮卑人。

    

    李璁與陸槿並沒有什麽直接的恩怨，如果他隻是為了贏得這場比賽，那藍隊比陸槿厲害的人還有好幾個……

    

    一般是在地表沿礦脈露頭開口後，就沿礦脈傾向由上而下進行斜井開采。礦井不規則，寬窄不一，呈彎曲的鼠穴式。垂直深度約八十米。

    

    傳古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭於樹下而死，化為紅豆，於是人們又稱呼它為“相思子”。

    

    七夕節，民間鵲橋會節日，人們怕牛郎看不清夜暗的鵲橋，便在人間河流放燈，讓牛郎認路快步與織女相會。

    

    在江南，病愈的人及親屬製作河燈投放，表示送走疾病災禍。江河湖海上船隻，見到漂來的燈船主動避讓，以示吉祥。

    

    後來陸機在司馬手下犯下錯誤，盧誌進讒言致使陸雲等連累而死。來日方長，江山或許就真的要易主了。

    

    盧誌首先提問到：“陸遜、陸抗是君何物？”我們但凡讀過點三國的，都知道陸遜陸抗是“何人”，何況人家陸遜的親孫子親兒子呢，盧誌在陸遜麵前直接提陸機父祖的名諱，這是變著花樣罵人。陸機於是立刻回敬：“如卿於盧毓、盧珽。”盧毓、盧珽二位是盧誌的爺爺和爸爸，也是魏晉名臣了。

    

    盧誌父子這個時代是南北世族的分野期。範陽盧氏之所以成為晾路艱難的北方世族，而非南方世族。

    

    盧誌身為成都王集團成員，而江南勢力屬於東海王部署，兩方為敵對關係，所以盧氏難以躋身僑姓。

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