第二百一十一章 變徵之日中(3/3)
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夏曆的五月五日，飛舟競渡是端五節中的一個傳統習俗，同樣還有食粽子的習俗。
這一，人們還將采來的艾草做成人形掛在門上，認為這樣能夠排除毒氣侵襲，或者把菖蒲草泡在酒中，飲菖蒲酒來解毒。
技藝是染色。
除增添紙的外觀美外，有時還有改善紙性能的實際效果。最常用的色紙是染黃紙，黃紙廣泛在公私場合使用，尤其宗教信徒抄寫佛經、道教經典多以黃紙。
染黃所用的染料用芸香科落葉喬木黃柏，也叫黃檗皮。
黃柏有川黃柏及關黃柏，其幹皮呈黃色，味苦，氣微香。經化學分析內含生物堿，主要是柏堿。這種生物堿既是染料，又有驅蟲防蛀作用。
此紙能驅蟲防蛀，延長書的壽命，又有書香之氣。黃色不刺眼，可長時間閱讀而不傷目。如有筆誤，可用雌黃塗後再寫，便於校勘。
所謂“信筆雌黃”即由此而來。
黃色表示莊重，典雅，是五色中的正色。在敦煌石室寫經中有不少這類實物。除黃紙外，還生產其他各種色紙。
“玄令平準作青、赤、縹、綠、桃花紙，使極精，令速作之。”
《鄴中記》雲：“詔書以五色紙，著鳳雛口鄭”這裏提到的色紙有青、赤、縹、綠、桃花等色紙。
臘日在每年的十二月，具體哪一因朝代不同而異，後來漸漸固定在十二月八日為蠟日，這一是大祭之日，祭祀的對象是先祖和百神，臘日還是家人團聚的日子。
當時戶籍有黃籍和白籍兩種戶口登記製度。黃籍是正規的土著戶籍，凡土著實戶都登記在黃簿，它是用黃紙書寫的戶籍總冊，是征租派役的根據。
枯水季節可以蓄水，提高水位，洪水季節又能順利行洪。充分考慮了永定河不同年份、不同季節水量差別大的特點。東西走向，在四平山和石景山之間形成了一個水庫。
園中有土山、釣台、曲沼、飛梁、重閣等。同時，疊石造山，或重岩複嶺，石路崎嶇，或深溪洞壑，有若自然，即其例證。
士大夫標榜曠達風流，愛好自然野致，在造園方麵，聚石引泉，植林開澗，創造了一種比較樸素自然的意境。
令人心馳神往。
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