第二百一十一章 變徵之日中(1/3)

    原有的麻、楮外，擴展到用桑皮、藤皮造紙。

    

    如寫經用的白麻紙和黃麻紙，枸皮做的皮紙，藤類纖維做的剡藤紙，桑皮做的桑根紙，稻草做的草紙等。

    

    北方，用椿樹皮造紙。種植櫧樹，煮剝樹皮，雖然很辛苦，但是獲利很大。如果自己能造紙，得利就更大了。

    

    麻紙由破布做成，潔白受墨，物美價廉，寫成書後可以舒卷。

    

    帛簡並用，紙尚不足以完全取代帛簡，發生根本變化。

    

    由於能造出大量潔白平滑而方正的紙，無需再用昂貴的縑帛和笨重的簡牘，逐步習慣於用紙書寫，最後徹底淘汰了簡牘。凡朝廷奏議不得用簡牘，一律以紙為之。

    

    文書雖多用紙，然仍時而有簡出土，但東晉以降，便不再出現簡牘文書，而全是用紙了。過去用簡牘書寫時是將一片片簡用皮條或繩紮起，連成一長串，然後再卷成一大捆。

    

    用紙書寫時則將一張張紙用漿糊粘接起來，用木軸卷起成為書卷，這樣一卷紙本書就可容下幾大捆簡冊所容之字，輕便實用，

    

    簡冊寫成的一本書需兩個人抬起，現在可以輕鬆地放在衣袋中隨手展卷。

    

    促進了書籍文獻資料的猛增和文化的傳播。反之，發展又要求造出更多更好的紙。

    

    著述之多引起抄書之風盛行，又促進書法藝術的發展及漢字字體的變遷。在一片窄而堅硬的簡牘上寫字，筆鋒受書寫材料空間及質地所限而不能充分施展。

    

    但改用潔白平滑又柔韌受墨的大張紙上揮毫，情況就根本改觀。

    

    傑出的書法家，在很大程度上歸因於紙的普遍使用。漢隸過渡到楷隸，最後形成現在通行的楷書，草書也因而得到發展，漢字字體的變遷也因用紙而引起，因為在紙上可隨心所欲地揮毫，沒有任何限製。

    

    同樣，在紙上作畫也會收到良好的藝術效果。由六張紙聯成，是現存最早的紙本繪畫。用紙繪製地圖。

    

    在設備方麵，繼承了抄紙技術，出現了更多的活動簾床紙模，用一個活動的竹簾放在框架上，可以反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效。

    

    大力提倡，以致興建了大量寺院、佛塔和石窟，並使其成為這個時期最突出的建築類型。梁武帝時，建康佛寺達五百多所，僧尼十萬多人。地方各郡縣也都建有佛寺。

    

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