少年得誌與老年得誌(2/2)

    做了職業詩人兼名士的袁枚，詩做得好，不成問題，當時連高麗、琉球都高價求之。除了詩之外，他還有兩件事特別有名，一件是美食，袁枚著有《隨園食單》，記載了許多當時的美食佳肴的做法。當時的隨園，種菜、養雞、養鴨，還養豬和兔子，養法與眾不同，加上園中的他自己就是廚子中的高手，率領眾多高廚，做出來的菜肴，自是別具一格。當時的隨園，經常高朋滿座，有次開筵，客人居然達五百人。各處達官貴人、詩人名流，隻要路經金陵，沒有不去隨園的。第二件是做人風趣，善解人意。到隨園的人，除了可以飽口福，還可以飽耳福，隨園老人（袁枚）的詼諧風趣，無人可及。《清史稿》說他，“詼諧蕩，人人意滿，後生少年一言之美，稱之不容口”。一個朋友死了，他把朋友欠他的五千金債券，一把火燒了，而且還拿出錢來幫助朋友的後人。

    善於美食美言的袁枚，也會掙錢，否則三日一小宴、五日一大宴的銀子哪裏來。袁枚的官運不佳，但文名遠揚，四方貴人和富人，求他給死去的爹娘寫墓誌銘的，不知凡幾。求人例有高報酬，看在錢的份兒上，袁枚有求必應，來者不拒，你要什麽，我寫什麽，反正最後胡亂寫的，他都不收進自己的集子，隻當是掙錢的買賣。

    第二樁掙錢的買賣，是收弟子。中國是詩之國，雖說清朝詩有點兒衰，但喜歡作詩的人還是很多，加之袁枚不僅能詩，而且善繪，一手文人畫，也很出名。因此，四方慕名而來拜在門下者，相望於道。袁枚不僅收男弟子，還收了十三個女弟子，既教詩，也教畫。這種事，在那個時代，很為人所詬病，男女授受不親，但袁枚是名士，有大才而棄官不做的名士。這種人，曆朝曆代都會有所優容，因此，罵歸罵，皇帝卻沒有問罪。

    袁枚是乾隆四年的進士，一生都生活在乾隆這個“聖主”的影子裏。按說，這樣一個既能作詩又為能吏的少年才俊，理應得到賞識才是，可是，恰是皇帝本人不喜歡這位才華橫溢的詩人加能吏。清朝的慣例，全國進士出身的官員，皇帝都要親自考察，更何況是做過翰林的。袁枚太聰明，太有才情，也太能幹，稍微有點兒愛才之心的上司，都不能不喜歡他。但是，乾隆是“英主”，是自恃詩才和學問比所有臣子都強的十全老人，他不可能容忍一個才情和天分都比他高的全才，這樣的全才，即便冒出來了，也不能讓他升上來。相對來說，皇帝寧可用庸才，因為庸才方可以顯示出皇帝的高明，如果有才，也得含蓄一點兒，在皇帝麵前裝點兒傻，才可以過得去。少年得誌的袁枚，自然不可能像六十歲才發跡的沈德潛那樣深藏不露，揚己露才，在所難免，因此，仕途失意是必然的，皇帝沒有找個茬子把他殺掉，已經算是很有雅量了。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)