第248章 風水寶地(2/2)

    這些天然屏障拱衛著應天，使得曆代統治者都很看中這塊地。

    不僅如此，應天還交通便利，東南的太湖平原和錢塘江流域是水資源豐富的地方，沿江可上溯到九江、武漢，沿江下行可到臨海，加上秦淮河與太湖水係，使得應天四通八達。

    長安是南阻秦嶺，北濱渭河。

    長安，古代稱為鎬京、長安，它是我國著名的古都。西周以豐、鎬為都，秦以鹹陽為都，均在長安附近。

    西漢、新、西晉、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、隋、唐都在長安建都，東漢、曹魏、後唐都在長安建有陪都。

    長安地處關中平原，南阻秦嶺，北濱渭河，氣候溫和，土地肥沃，曆代統治者之所以看中了長安，這與長安的地理形勢有關。

    最後，臨安是天目餘脈、山清水秀。

    五代的吳越國和南宋在此建都，位於鎮江的北岸，京杭大運河在此與錢塘江相交。

    臨安的西北是天目山，西南和東南是龍門山和會稽山，它風景如畫，封建統治者很樂意陶醉在湖光山色之中，所以在此建都。

    所以，秦淳風要在北城找出一處風水寶地，以他的學識和見解，並不是什麽難事。

    識別風水寶地主要是看龍、砂、水的吉凶，其中最主要的是水口，所謂水口，是指水流的入口和出口。

    水口得當的標誌是：“天門開，地戶閉”，即水來之處謂之天門，宜寬大。

    水去之處謂之地戶，宜收閉，有遮擋。因為水是生命之源，能生養萬物。

    風水學認為水是財源，如果建築與風水理論上水口相合自然生財會給主人帶來財源，但如果建築與水口在風水理論上的凶位，那這水源則全給主人帶來災難。

    所以，風水學最注重水口，風水寶地的識別也是依據測定的水口來評判吉凶。

    一般找尋風水寶地的方法主是這九種：十二長生法、四大救貧法、羊刃祿堂法、正神零神法、中火星法、進神法、七星打劫法、文昌法、八煞黃泉法。

    秦淳風使用的便是其中的七星打劫法。

    所謂七星打劫法便是以先天八卦來講：天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射，確定了一個立體的自然環境模式，以及其自然現象。

    解釋是後天八卦：坎離定南北，帝出乎震，一講地平方位，一講天體運行所產生的氣候變化規律。

    風水地師之學，根據後天八卦所述規律，在先天八卦立體模式中，尋找人居的地理環境和地平方位。

    故地理“城門一訣”，講求先後天互用，很多古老的墓葬，也是這一法。

    當然，即便秦淳風可以端著羅盤找到風水寶地，但也需要一定的時間，他是每天各個山頭去轉，既然答應了人家，那就不能去糊弄，不能活人同樣不能糊弄死人，所以在接下來的幾天，他可是沒少東奔西走。

    可是還沒有找到他認為不錯的風水寶地，便發生了一件令他很是氣惱的事情。 本章已閱讀完畢(請點擊下一章繼續閱讀!)