第213章 尋龍點穴(1/2)

    秦淳風他們又走了三天，終於到了那個戰國墓的地方，但是因為沙漠每天的流動性極大，之前找到進入陵墓的入口，早已經被黃沙掩埋，接下來隻能依靠風水知識，重新尋找。

    其實，對於風水四門來說，秦淳風他們真正的身份是“風水地師”，尋龍點穴才是他們的本行，隻是現如今已經幾乎沒有任何人再大興土木，去建立地下陵宮，所以他們身份稱呼也就被簡化成風水師。

    在附近紮營之後，秦淳風便轉悠了兩個時辰，心裏大概有數，也和尹天正、楊梅碰了一下，這種事情除了他們三個之外，大多數人都插不上手。

    常說的尋龍，便是找附近最高的沙丘，然後走上前，看著沙丘的走勢，成語“來龍去脈”便是由這尋龍演變出來的，而最高之處，在風水上被稱作太祖。

    順著太祖往下，接著就是少祖，看著這條沙龍的出身和剝離，然後秦淳風他們三個人反複地走來走去，穿過沙丘之間，尋找曾經可能有地上河流出的痕跡，沿著這種痕跡便可以找到墓穴的交水之地，也被稱作陰陽相交，這樣就能定下大致的穴位。

    接下來，便是風水中的“察砂”，說白了就是看沙土的本質。

    秦淳風先進行了祭祀儀式，便是用沙堆了個高台，上麵放些貢品，點了香燭，這算是在在跟上天禱告。

    察砂實際就是看沙土中是否有“龍砂”，判斷的方式就是尋找太極暈這種現象，也就是和尋常的月暈差不多，一圈一圈的，隻不過這是要在沙中尋找到這種奇怪的現象。

    在風水上，龍砂也叫五行暈，一般會出現五圈顏色深淺不同的沙土層，每一層都是不同的顏色，以黃、綠、藍、紅和黑為基礎色調，正對應這風水五行中的金、木、水、火、土，所以也就叫五行暈。

    在尋找風水寶穴的時候，還有一種輔助方法，叫做“相土石”，說白了就是借助觀察土質的好壞來判斷一個地方的風水，隻不過現如今掌握這種方式的人很少很少，連秦淳風也隻是聽說過，因為這個方法在唐朝後就失傳了。

    接下來就是觀水，所有的風水寶地都離不開風和水，這也是風水真正的含義。

    曆朝曆代的風水地師認為，龍脈是活的，它又自己的呼吸，呼吸便可生風，而更重要的便是觀察當時的水脈，其中包括水源的純淨度和走勢，甚至會修建人工河，即便現在已經看不到一滴水，但隻要找到水流痕跡，那麽找到穴位就能縮小不小的範圍。

    之後，便是立向，以沙山的走勢，水流痕跡的走勢和風的走勢，從而確定方向，也是確立當時下葬的方向，這換成別的地方，隻有是個普通的地師就能做到，偏偏是沙漠這種環境下，也難怪非要風水四門傳人不可。

    自古以來，大多數的陵墓和住宅相反，住宅都是坐北朝南，而陵墓則是坐南朝北，雖然也有例外，但那幾乎是少之又少，隻要結合山勢、水勢和風勢的走向，便可以確定是順應大流，還是極少的個別。

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