五言律詩(1/5)

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    夫子何為者，棲棲一代中[1]。

    地猶鄹氏邑[2]，宅即魯王宮。

    歎鳳嗟身否[3]，傷麟怨道窮[4]。

    今看兩楹奠[5]，當與夢時同。

    注釋

    [1]棲棲：忙碌不安的樣子，形容孔子四方奔走，無處安身。

    [2]鄹(zōu)：同鄒，春秋時魯地，在今山東曲阜縣東南。孔子父叔梁紇曾為鄹邑大夫。

    [3]歎鳳：《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫！” 否：不順。

    [4]傷麟：《史記孔子世家》載：魯國人捕獲到一隻麟，孔子流淚歎道：“麟出而死，吾道窮也。”

    [5]兩楹(yíng)奠：《禮記·檀弓上》：孔子曰：“餘疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間。”殷製，人死後，靈柩停於兩楹之間，是很隆重的祭奠之禮。孔子夢此，故推斷自己是殷周後人，且死後會受到人們的尊重。

    簡析

    唐開元十三年(725)，唐玄宗到泰山，行封禪大典，回京途中經過曲阜“幸孔子宅致祭”，因賦此詩，“感歎”孔子的際遇。詩隻選擇孔子棲遑不遇的一麵，簡單幾句就概括了其生活的複雜坎坷，同時也讚頌了孔子“知其不可為而為之”的用世精神。唐玄宗多才多藝，通音樂、擅書法、工詩能文，而且一向崇尚經術、摒棄浮華，注意改革學風，對盛唐質樸文風的形成起了一定作用。

    望月懷遠 張九齡

    海上生明月，天涯共此時。

    情人怨遙夜，竟夕起相思。

    滅燭憐光滿[1]，披衣覺露滋。

    不堪盈手贈[2]，還寢夢佳期。

    注釋

    [1]憐光滿：愛惜滿屋的月光。

    [2]盈手：雙手捧滿之意。

    簡析

    這首詩是望月懷思的名篇，情景交融。詩人望見明月，勾起兩地相思之苦，竟夕難眠，又覺得還是隻有在夢境中才能相見，描繪出了深深的懷遠之情。全詩意境幽靜秀麗，情感真摯。層層深入不紊，語言明快鏗鏘，細細品味，餘味無窮。“海上生明月，天涯共此時”也成為千古佳句，傳誦不絕。

    送杜少府之任蜀州王勃

    城闕輔三秦[1]，風煙望五津[2]。

    與君離別意，同是宦遊人。

    海內存知己，天涯若比鄰。

    無為在歧路，兒女共沾巾。

    注釋

    [1]三秦：今陝西地區，古為秦國，項羽在滅秦後，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國，稱三秦。

    [2]五津：長江在蜀地的五大渡口，分別是白華津、萬裏津、江首津、涉頭津、江南津。

    簡析

    這是王勃的一首贈別名作，它和一般送別詩的傷感情調迥然不同，蘊含一種奮發有為的精神。詩中第五、六兩句使友情升華到更高的境界，成為千古絕唱，有口皆碑。全詩開合頓挫，氣脈流通，意境曠達，一洗古送別詩中的悲涼淒愴之氣。在對仗上卻和後來標準的五律有異，即首聯對仗，頷聯散行。這正表明初唐律詩還沒有定型的特點。

    在獄詠蟬 並序 駱賓王

    餘禁所禁垣西，是法廳事也[1]，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹[2]，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠[3]。每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嚐聞[4]。豈人心異於曩時[5]，將蟲響悲於前聽。嗟乎，聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱；飲高秋之墜露，清畏人知[6]。仆失路艱虞[7]，遭時徽纆[8]。不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲[9]，悟平反之已奏；見螳螂之抱影[10]，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應[11]，哀弱羽之飄零；道寄人知，憫餘聲之寂寞。非謂文墨，取代幽憂雲爾[12]。

    西陸蟬聲唱[13]，南冠客思深[14]。

    不堪玄鬢影[15]，來對白頭吟。

    露重飛難進，風多響易沉。

    無人信高潔，誰為表予心。

    注釋

    [1]法廳事：一作“法曹廳事”，法官審理罪犯的公堂。

    [2]殷仲文之古樹：東晉殷仲文見大司馬桓溫府中老槐樹，歎曰：“此樹婆娑，無複生意。”後借以歎不得誌。

    [3]周召伯之甘棠：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠下斷案，後人相戒不要損傷這樹。

    [4]有切嚐聞：比以前聽到的更淒切。

    [5]曩(nǎng)時：以前。

    [6]清畏人知：形容品德高尚，清廉而恐人知道。

    [7]仆：自稱。失路：指仕途受挫。艱虞：艱難憂患。

    [8]徽纆(mò)：綁犯人的繩索，此指被囚禁。

    [9]蟪蛄：即寒蟬。

    [10]螳螂抱影：據《說苑·正諫》，蟬居高飲露，螳螂委身以捕蟬。指仍然有人要陷害自己。

    [11]庶：希望。情沿物應：情感與自然界事物相對應。

    [12]這句是說，不是為了文辭之美，而是用它聊表幽憂而已。雲爾：語末助詞，猶“如此而已”。

    [13]西陸：指秋天。《隋書·天文誌》載“日循黃道東行，……行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”

    [14]南冠：楚國人的帽子，這裏是囚犯的代稱。《左傳·成公九年》載楚人鍾儀戴南冠被囚於晉軍，故有此說。

    [15]玄鬢：指蟬。古代婦女將鬢發梳為蟬翼狀，稱之蟬鬢。這裏反以蟬鬢稱蟬。

    簡析

    駱賓王是初唐詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”，曾草擬過《討武曌檄》，武則天讀後都責怪宰相失此人才。這首詩是駱賓王身陷囹圄之作。唐高宗儀鳳三年(678)，屈居下僚十八年，剛升為侍禦史的駱賓王因事下獄。從詩的尾聯“無人信高潔，誰為表予心”來看，顯然是受人誣陷。聞一多先生說，駱賓王“天生一副俠骨，專喜歡管閑事，打抱不平，殺人報仇、革命、幫癡心女子打負心漢”(《宮體詩的自贖》)。他敢抗上司、敢動刀筆，對方自然以種種因由加以報複，遂至下獄。由此駱賓王才在獄中寫下這首詩，以蟬的高潔為自己力辯。

    和晉陵陸丞早春遊望[1] 杜審言

    獨有宦遊人[2]，偏驚物候新[3]。

    雲霞出海曙，梅柳渡江春。

    淑氣催黃鳥[4]，晴光轉綠蘋。

    忽聞歌古調[5]，歸思欲沾巾。

    注釋

    [1]和(hè)：指用詩應答。晉陵：現江蘇省常州市。

    [2]宦遊人：離家作官的人。

    [3]物候：指自然界的季節、氣象變化。

    [4]淑氣：和暖的天氣。

    [5]古調：指陸丞相寫的詩，即題目中的《早春遊望》。

    簡析

    杜審言是大詩人杜甫的祖父，唐高宗鹹亨進士，官做得不大，但詩寫得好，杜甫也引以為豪。此詩是唱和詩，原唱是晉陵陸丞作的《早春遊望》。詩人因物感興，即景生情，借此詩描寫自己宦遊他鄉、春光滿地不能歸省的傷情。詩采用擬人手法，寫江南早春，曆曆如畫。構思縝密，字字錘煉，對仗工整，可看出唐近體詩的五律已經基本定型。

    雜詩 沈佺期

    聞道黃龍戍[1]，頻年不解兵。

    可憐閨裏月，長在漢家營。

    少婦今春意，良人昨夜情。

    誰能將旗鼓，一為取龍城[2]。

    注釋

    [1]黃龍：地名，在今遼寧開源市西北。

    [2]龍城：古時匈奴祭天的地方，在今蒙古人民共和國境內，這裏借指敵方要塞。

    簡析

    沈佺期是初唐詩人，進士及第，曾因受賄入獄，還因諂附張易之被流放，人多薄其為人而肯定其詩地位。以上這首詩是一首反戰詩，也是沈佺期的傳世名作。詩人運用對比手法，表達了少婦渴望遠征的丈夫早日回家團聚的心情，想象豐富，聲調優美，感情充沛。特別是寫閨中少婦和征人相互思念的兩聯“可憐閨裏月，長在漢家營”，構思奇巧，以月為媒介寫兩地親人共月相思之情。末句突出表達了征夫和思婦的心願：希望有良將帶兵，一舉克敵，使家人早日團圓，過上和平寧靜的生活。情調淒愴，但不消極；語淺意深，耐人尋味。

    題大庚嶺北驛[1] 宋之問

    陽月南飛雁[2]，傳聞至此回。

    我行殊未已[3]，何日複歸來。

    江靜潮初落，林昏瘴不開[4]。

    明朝望鄉處，應見隴頭梅[5]。

    注釋

    [1]大庾(yǔ)嶺：在今江西省大庾縣南，為五嶺之一。

    [2]陽月：陰曆十月。

    [3]殊未已：還沒有停止。

    [4]瘴(zhàng)：南方山林間濕熱鬱蒸之氣。

    [5]隴頭梅：大庾嶺上多梅，故又稱梅嶺。因該地氣候濕暖，所以十月即開梅花。

    簡析

    宋之問並非出身高門，但在多才多藝的父親的引導下勤奮好學，少年便出名。他與沈佺期並稱“沈宋”，二人是好友，也都是當時的宮廷文人。武周時期，不僅扈從武後朝會遊豫，而且奉承武後近幸的媚臣外戚宴樂優遊，自覺不自覺地陷入統治集團內部爭權奪利的政治漩渦中。唐中宗年間的政治動蕩及個人寵辱無常的經曆，使宋之問感觸良深，遂由朽爛陳腐的宮廷來到清新秀麗的水鄉，開始滌淨心靈，升華境界。

    該詩是詩人在被貶嶺南途經大庚嶺時所作。首句就用鴻雁飛到這裏也要折回，極狀謫途的艱險和不如大雁還能轉飛回去的痛苦心情；最後兩句由寫景轉為抒情，暗祈能見到紅梅采寄回鄉，以安慰親人，情真意切，柔婉動人。

    次北固山下[1] 王灣

    客路青山下[2]，行舟綠水前。

    潮平兩岸闊，風正一帆懸。

    海日生殘夜，江春入舊年。

    鄉書何處達，歸雁洛陽邊。

    注釋

    [1]次：住宿，這裏指船停泊。北固山：在今江蘇省鎮江市北，三麵臨江，形勢險固，因以為名。

    [2]客路：旅途。

    簡析

    詩人王灣是洛陽人，開元初年詩人。他一生中“嚐往來吳楚間”，被江南清麗山水所傾倒，並受到當時吳中詩人清秀詩風的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最著名的一首。時值冬盡春來，詩人由楚入吳，在沿江東行途中泊舟於江蘇鎮江北固山下，麵對江南景色，置身水路孤舟，感受時光流逝，油然而生別緒鄉思，遂作此詩。其中“海日生殘夜，江春入舊年”兩句，得到當時宰相張說(yuè)的極度讚賞，並親自書寫懸掛於宰相政事堂上，作為文人學士學習的典範，其所表現的那種壯闊高朗的境象對盛唐詩壇產生了重要影響，也被後人視為盛唐氣象的標誌。

    破山寺後禪院[1] 常建

    清晨入古寺，初日照高林。

    曲徑通幽處，禪房花木深。

    山光悅鳥性，潭影空人心[2]。

    萬籟此俱寂，唯聞鍾磬音。

    注釋

    [1]破山寺：即興福寺，在今江蘇省常熟市虞山北嶺下。

    [2]空：使……空明，形容詞用作動詞。

    簡析

    常建是開元年間與王昌齡同榜的進士，一生仕宦不得意，耿介自守，交遊無顯貴，曾與王昌齡有文字相酬。其詩長於五言，多寫山林、寺觀，意境清迥，語言洗煉自然，藝術上有獨特造詣。這首詩寫古寺清晨的寧靜，寄托自己遁世情懷。意境尤其靜淨清幽，使人讀後也受了禪心的感染。

    寄左省杜拾遺[1] 岑參

    聯步趨丹陛[2]，分曹限紫微[3]。

    曉隨天仗入[4]，暮惹禦香歸[5]。

    白發悲花落，青雲羨鳥飛。

    聖朝無闕事[6]，自覺諫書稀。

    注釋

    [1]左省杜拾遺：即杜甫。左省即門下省，杜甫曾任左拾遺。

    [2]聯步：同步，一起走。

    [3]分曹：分班的意思，曹指官署。時岑參為右補闕，屬中書省，在殿廡之右，稱右省，也稱紫徽省。

    [4]天仗：皇家的儀仗。

    [5]惹：沾染。

    [6]闕：通“缺”，過失、不完美之意。補闕和拾遺都是諫官，因有後句的說法。

    簡析

    唐肅宗至德二年(757)，岑參由杜甫推薦而任右補闕，次年寫此詩。詩是投贈友人杜甫的。先寫諫議官的官場生活，然後自傷遲暮，無法盡力。筆法隱晦、曲折地抒發內心之憂憤，表麵是歌頌聖明，實際上是說：看現在這個樣子，我還有什麽話好說呢。

    贈孟浩然 李白

    吾愛孟夫子，風流天下聞。

    紅顏棄軒冕[1]，白首臥鬆雲。

    醉月頻中聖[2]，迷花不事君[3]。

    高山安可仰，徒此揖清芬[4]。

    注釋

    [1]紅顏：青少年。

    [2]中(zhòng)聖：“中聖人”的簡稱，即醉酒。曹魏時徐邈喜歡喝酒，稱酒清者為聖人，酒濁者為賢人。這裏的“中”是動詞，同“中暑”之“中”。

    [3]迷花：迷戀花草，指陶醉於自然美景。

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